(726 ه‍)، أو الشهيد الأول (786 ه‍) أو متأخرا عنهما بقليل، وأنه معاصر لفخر المحققين ابن العلامة الحلي المتوفى سنة (771 ه‍) أي إنه من أعلام المائة الثامنة، وهو ما ذهب إليه السيد الخوانساري (1) والشيخ آقا بزرك الطهراني (2)، وحاجي خليفة (3).
ويستند أصحاب هذا الرأي إلى ما يلي.
1 - إن الديلمي نقل في الجزء الأول من إرشاد القلوب عن كتاب ورام (4)، فهو متأخر عن الشيخ ورام المتوفى سنة 605 ه‍ قطعا.
2 - أنه نقل في الجزء الثاني من إرشاد القلوب عن كتاب " الألفين " للعلامة (5) المتوفى سنة 726 ه‍، فيكون متأخرا عنه أيضا، أو معاصرا له.
3 - إن المترجم له قال في كتابه " غرر الأخبار " ما لفظه: " وفي كتاب العيون والمحاسن للشيخ المفيد.... وقال بعد ذكر ما جرى من بني أمية ثم من بني العباس على المسلمين، بتأثير اختلاف ملوك المسلمين شرقا وغربا في ضعف الإسلام وتقوية الكفار - إلى قوله - فالكفار اليوم دون المائة سنة قد أباحوا المسلمين قتلا ونهبا " (6).
فيظهر من هذا النص أنه ألف كتابه المذكور بعد انقراض دولة بني العباس في سنة 656 ه‍ بما يقرب من مائة سنة، أي في أواسط المائة الثامنة.
4 - إن الشيخ ابن فهد الحلي المتوفى سنة 841 نقل في كتابه عدة الداعي عن المترجم له بعنوان الحسن بن أبي الحسن الديلمي، فهو متقدم عليه قطعا.
وعلى هذا يمكن حصر طبقة المترجم له والفترة التي عاش فيها من ما بعد سنة 726 ه‍ إلى ما قبل سنة 841 ه‍ تقريبا، وهذا الاحتمال أقرب للواقع - كما