نهارا.
وفي الحديث " لا يركب المحرم في الكنيسة، وهي للنساء جائز " هي شئ يغرز في المحمل أو الرحل ويلقى عليه ثوب يستظل به الراكب ويستتر به، والجمع كنائس مثل كريمة وكرائم.
وفي الصحاح الكناس موضع في الشجر يكتن فيه الظباء ويستتر.
والكنائس جمع كنيسة، وهي متعبد اليهود والنصارى والكفار.
والكناسة بالضم: القمامة.
واسم موضع بالكوفة صلب فيها زيد ابن علي بن الحسين عليه السلام.
و " الكناسة " مثل الكنيسة.
وكنست البيت أكنسه من باب قتل، والمكنسة: ما يكنس به.
ك ن ع في الحديث " صاحب يسين كان مكنع الأصابع " الأكنع من رجعت أصابعه إلى كفه وظهرت دواجيه، وهي مفاصل أصول الأصابع.
ومنه الدعاء " وعصيتك بيدي ولو شئت وعزتك وجلالك لكنعتني ".
ويقال كنعت أصابعه بالكسر كنعا أي تشنجت ويبست.
والتكنع: التقبض.
وكنع كنوعا: انقبض.
وفي الدعاء " أعوذ بالله من الكنوع " وهو الدنو من الذل والتخضع للسؤال، يقال كنع كنوعا: إذا قرب ودنا.
والمكنع: الذي قطعت يداه.
ك ن ع د " الكنعد " بالدال المهملة: ضرب من سمك البحر، وفتح النون وسكون العين لغة - نقلا عن المغرب (1).
ك ن ف في الحديث " ما من عبد من شيعتنا يقوم إلى الصلاة إلا اكتنفه بعدد من خالفه ملائكة يصلون خلفه " هو من قولهم تكنفوه واكتنفوه أي أحاطوا به يمنة ويسرة.
والكنف بالتحريك: الجانب