عصا لوز مر - قاله الصدوق (1).
والنقد: نقد الدراهم، يقال ونقدت له الدراهم: أعطيته، فانتقدها أي قبضها ونقدت الدراهم وانتقدتها: إذا خرجت منها الزيف.
وبيع النقد: هو بيع الحال بالحال.
و " النقد " بالتحريك: جنس من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه تكون بالبحرين - قاله الجوهري (2).
ن ق ذ النقذ والاستنقاذ والتنقيذ: التخليص.
ومنه " حقا علي أن أستنقذه من النار ". ومنه " يا منقذ الغرقى " وأمثالها.
والاستنقاذ في تعريف بعض الفقهاء عبارة عن رفع يد عادية بعوض. و " النقذ " بالتحريك: ما أنقذته، وهو فعل بمعنى مفعول. و " منقذ " اسم رجل.
ن ق ر قوله تعالى: * (فإذا نقر في الناقور) * [74 / 8] أي نفخ في الصور، والناقور الصور.
وفيه ذكر النقير وهي النقرة التي في ظهر النواة.
وفي الحديث " نهى عن نقرة الغراب " يريد تخفيف السجود وأنه لا يمكث فيه إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله.
ونقر الطائر الحبة نقرا من باب قتل:
إلتقطها.
والمنقار بالكسر كالفم للانسان، والجمع المناقير.
والنقرة بالضم: حفرة صغيرة في الأرض وفي الحديث " الحجامة في النقرة تورث النسيان " يريد نقرة الرأس التي تقرب من أصل الرقبة.
والنقرة: القطعة المذابة من الذهب والفضة يعني السبيكة.
وفي حديث الزكاة " ليس في النقر زكاة " يريد به ما ليس بمضروب من الذهب والفضة.
والنقر: صوت يسمع من قرع الابهام