في الصيف يوم بارد فالفعل في ذلك للقمر وإذا كان في الشتاء يوم حار فالفعل في ذلك للشمس " ثم قال عليه السلام: " هذا تقدير العزيز العليم وأنا عبد رب العالمين ".
م ر د قوله تعالى: * (مردوا على النفاق) * [9 / 101] أي عتوا واستمروا عليه، من قولهم مرد يمرد من باب قتل وسرق وكرم: إذا عتى، فهو مارد.
قوله: * (ممرد من قوارير) * [27 / 44] أي مملس، ومنه الأمرد للشاب الذي لا شعر له على وجهه.
قوله: * (مريدا) * [4 / 117] أي ماردا عاتيا، ومعناه أنه قد عري عن الخير وظهر شره، من قولهم شجرة مرداء: إذا سقط ورقها وظهرت عيدانها.
قوله: * (شيطان مارد) * [37 / 17] أي خارج عن الطاعة متمكن من ذلك.
والمارد: العاتد الشديد.
وسلطان المردة: كبيرهم.
وفي الحديث " شهر رمضان تصفد فيه مردة الشياطين " هي جمع مارد.
والمريد بالفتح: التمر ينقع في اللبن حتى يلين.
ومنه مرد الخبز يمرده مردا من باب قتل: أي ماثه حتى يلين.
و " مراد " وزان غراب قبيلة سمي باسم أبيهم مراد بن مالك، قيل اسمه جابر فتمرد على الناس - أي عتى عليهم - فسمي بذلك.
م ر ر قوله تعالى: * (ذو مرة فاستوى) * [53 / 6] أي قوة في عقله ورأيه ومتانة في دينه وصحة في جسمه.
قوله: * (فمرت به) * [7 / 189] أي استمرت به قعدت وقامت.
قوله: * (سحر مستمر) * [54 / 2] أي قوي شديد، وقيل مستحكم، من قولهم حبل ممر أي محكم الفتل، وقيل دائم مطرد.
قوله: * (في يوم نحس مستمر) * [54 / 19] أي دائم الشر، وقيل قوي في نحو سنة، وقيل مستمر مر، وقيل إنه يوم الأربعاء لا تدور في الشهر.
قوله: * (أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيى