ط ر ن و (الطرن) بالضم: الخز، والطاروني ضرب منه - قاله في القاموس.
ومنه الحديث: (كان أبو جعفر (ع) [الثاني] يصلي الفريضة وغيرها في جبة خز طاروني) (1) والخز من الثياب - قاله في القاموس أيضا.
ط ر و، ى وفى الحديث: (بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا) (2) أي يمدحه في وجهه ويستغيبه في غيبته.
و (الطري) هو الغصن البين الطراوة، يقال: (طرو الشئ) وزان قرب فهو طري، وطرئ بالهمز وزان تعب.
ط ز ج في الحديث (الدراهم الطازجية) بالطاء غير المعجمة والزاي والجيم: أي البيض الجيدة، وكأنه معرب تازة بالفارسية ط س ت، س في حديث الوضوء: (فدعا بطست) (3) هو بفتح طاء وسكون مهملة إناء معروف، وقد جاء بكسر الطاء، وقد تعجم السين، وأنكره بعضهم، وقد نقل فيه التذكير والتأنيث، وعن الزجاج التأنيث أكثر كلام العرب، وعن السجستاني هي عجمية معربة، وفي المغرب نقلا عنه الطست مؤنثة وهي أعجمية والطس تعريبها وعن ابن قتيبة أصلها طس بتشديد السين فأبدل.
ويجمع الطس على (طساس) مثل سهم وسهام. ومنه حديث الاسراء:
(واختلف إليه ميكائيل بثلاث طساس من زمزم). ويجمع أيضا على (طسوس) باعتبار الأصل، وعلى (طسوت) باعتبار اللفظ.
ط س ج في الحديث (كل طعام اشتريته من بيدر أو طسوج فأتى الله عليه فليس