مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ١ - الصفحة ٢٥٠
لن نجمع عظامه بلى) والتقدير: بلى نجمعها وقد يكون مع النفي استفهام وقد لا يكون - كما تقدم - فهو أبدا يرفع حكم النفي ويوجب نقيضه (1) - جميع ذلك قاله في المصباح.
وفي الحديث: " تجديد الوضوء لصلاة العشاء يمحو لا والله وبلى والله " اي يمحو ما وقع للعبد من القسم الكاذب في اليوم ب ن ج " البنج " كفلس تعريب بنك: نبت معروف له حب يسكر.
ب ن د ر " بندار " بضم الباء وإسكان النون:
إمامي من رواة الحديث (2).
ب ن د ق في الحديث " لا يؤكل ما قتله الحجر من البندق " البندق: الذي يرمى به عن الجلاهق، الواحدة: بندقة وهي طينة مدورة مجففة، وتجمع أيضا على بنادق.
وبندقة: أبو قبيلة من اليمن.
ب ن ف س ج البنفسج: دهن معروف. ومنه الحديث " البنفسج سيد أدهانكم " (3).
ب ن ق في الحديث " بانقيا " وهي القادسية (4) وما والاها من أعمالها.
قال ابن إدريس في سرايره: وإنما

(١) يأتي في " نعم " انها لا تبطل النفي كما تبطله بلى، وفى التنزيل: (ألست بربكم؟ قالوا بلى) ولو قالوا: نعم لكفروا، وفى صحيحة أبى ولاد: (قلت: أرأيت لو عطب البغل أو نفق أليس كان يلزمني؟ قال: نعم قيمة بغل يوم خالفته) يعنى ليس يلزمك، وعلى ذلك يسقط الاستدلال بها على أن المدار في الضمان على قيمة يوم المخالفة - ن.
(٢) هو ابن محمد بن عبد الله امامي متقدم، له كتب كثيرة - انظر منتهى المقال ص ٦٩.
(٣) الكافي ج ٦ ص ٥٢١، وفي مكارم الاخلاق ص 51 " البنفسج سيد الادهان ".
(4) القادسية: مدينة كبيرة في العراق هزم عندها المسلمون جيوش الفرس كان المسلمون آنذاك (0 0 0 ر 16) وعلى رأسهم سعد بن أبي وقاص. والفرس (0 0 0 ر 80) وعلى رأسهم رستم.
والقادسية - الآن -: ناحية في العراق (قضاء أبو صخير - لواء الديوانية).
(٢٥٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الف 21
2 باب ب 145
3 باب ت 278
4 باب ث 305
5 باب ج 337
6 باب ح 438
7 باب خ 614