والوميض: اللمعان قليلا ثم يسكن.
والبساق بالضم: البصاق.
ب س ل قوله تعالى (أبسلوا بما كسبوا) [6 / 70] أي ارتهنوا وأسلموا للهلكة يقال أبسل ولده إذا رهنه.
قال (وذكر به) أي بالقرآن (أن تبسل نفس بما كسبت) [6 / 70] أي مخافة أن تسلم نفس إلى الهلاك والعذاب وترتهن بسوء كسبها.
كقوله تعالى (يبين الله لكم أن تضلوا) [4 / 175].
وفي الدعاء " لا تبسلني " بالباء الموحدة أي لا توردني الهلاك.
وفي الحديث القدسي " إستبسل عبدي " أي استسلم لأمري.
يقال بسل نفسه للموت أي وطنها.
والبسل: الحرام.
والابسال: التحريم.
والبسالة بالفتح: الشجاعة.
وقد بسل بالضم فهو باسل أي بطل.
وأبسلت الشخص: أسلمته للهلكة، فهو مبسل.
ب س م قوله تعالى: (فتبسم ضاحكا من قولها) [27 / 19] التبسم دون الضحك وهو أوله بلا صوت.
يقال: بسم بالفتح يبسم بالكسر بسما فهو باسم وابتسم وتبسم.
والمبسم كمجلس: الثغر.
ورجل بسام ومبسام: كثير التبسم.
وفي حديث الصادق عليه السلام في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم قال: " الباء بهاء الله، والسين سناء الله، والميم مجد الله.
وفي رواية ملك الله - والله إله كل شئ الرحمن بجميع خلقه، الرحيم بالمؤمنين خاصة ".
ب س م ل بسمل الرجل: إذا قال بسم الله.
يقال قد كثرت من البسملة أي من قول بسم الله.
قال بعض المفسرين: قد طال التشاجر في شأن أوائل السور المصدرة بها في المصاحف هل هي هناك جزء من تلك السورة الكريمة سواء الفاتحة وغيرها، أو من الفاتحة لا غير، أو أنها ليست جزء