ثم يفضى ذلك إلى المنبجس، وهو غدير. ثم تنبطح (1) السيول، سيل النقيع وصراح وآنقة، عند جبل يقال له (2) فاضح (3)، والمنتطح (4). وهو واسط (5) أيضا، الذي (6) عناه كثير بقوله:
أقاموا فأما آل عزة غدوة * فبانوا وأما واسط فيقيم وقال ابن أذينة:
يا دار من سعدى على آنقه * أمست وما عير بها طارقه (7) ثم يفضى ذلك إلى الجثجاثة، وهي صدقة عبد الله بن حمزة، وبها قصور ومتبدى (8)، وله دوافع أيضا من الحرة مشهورة مذكورة، منها شوطي، ومنها روضة ألجام، قال ابن أذينة فيهما:
جاد الربيع بشوطي رسم منزلة * أحب من حيها شوطي فألجاما فبطن خاخ فأجزاع القيق لما * نهوى (9) ومن جوذى عبرين أهضاما دارا (10) توهمتها من بعد ما بليت * فاستودعتك وسوم الدار أسقاما وقال ابن أذينة أيضا: