معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤

النقيع، فيه آبار ومزارع ومرعى للمال، من عضاه ورمت وأشجار، وفيه يقول مصعب (1) وكان يسكنه هو وولده بعده، ولامته امرأته في بعض أمره، وتركه المدينة، أنشدها لمصعب (2):
ألا قالت أثيلة إذ رأتني * وحلو العيش يذكر في السنين سكنت مجابلا وتركت سلعا * شقاء في المعيشة بعد لين فقلت لها: ذببت الدين عنى * ببعض العيش ويحك فاعذريني وقرفي الأرض إن به معاشا * يكف الوجه عن باب الضنين (3) ستكفيني المذاق على حصير * فتغنيني وأحبس في الدرين (4) أسرك أنني أتلفت مالي * ولم أرع على حسبي وديني ويدفع أيضا (5) على حصير الأتمة (6) أتمة ابن الزبير، وهي بساط طويلة واسعة، تنبت عصما (7) للمال. وهناك بئر تنسب إلى ابن الزبير. وكان الأشعث المدني (8) ينزل الأتمة ويلزمها، فاستمشى ماشية كثيرة، وأفاد مالا جزلا، حتى

(١) كذا في ز، ونور عثمانية وفي بقية النسخ بياض بالأصل.
(٢) ز، ج: مصعب. ولعله مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير المدني المحدث. وثقه الدارقطني. وقال الزبير بن بكار: كان أوجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا. وكان شاعرا أديبا. توفى سنة ٢٣٦ ه‍ (عن تهذيب التهذيب والأغاني).
(٣) قرفى: كذا في س. وفي ز، ج ونور عثمانية: قرف. وفي ق: فرق. وهذه الأخيرة: تحريف. ومعنى القرف: طلب الكسب من ههنا وههنا.
(٤) المذاق: جمع مذقة، وهي الشربة من اللبن، تخلط بالماء. والدرين: يبيس الحشيش، وكل حطام من حمض أو شجر أو أحرار البقول وذكورها إذا قدم.
(٥) أيضا: ساقطة من س.
(٦) س: الأثمة، بالثاء المثلثة. تحريف.
(٧) العصم: النبات يعقل بطن الماشية.
(٨) ق، س، ز: المزني. وهو تحريف. وأشعث المدني هو: أشعث بن إسحاق ابن سعد بن أبي وقاص المدني. يروى عن عمه عامر، وعنه الأعرج، ومحمد بن عمرو بن علقمة. (انظر خلاصة تذهيب تهذيب الكمال للخزرجي).

(١٣٢٧)