ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٧٦
[برح - -> زال] [برح - -> فاض] [البرحين] ويقال لقيت منه البرحين والبرحين، والفتكرين والفتكرين. وهي الدواهي.
[بردا - -> شفيعا] [بردا] ويقال: ما وجدنا لها العام بردا، وما وجدنا لها العام مصدة. وتبدل الصاد زايا فيقال مزدة.
[البردان - -> القرنان] [برر] وقد بررت والدي، وقد بررت في يميني. وقد صدقت يا فلان وبررت وقد لعقت العسل والسمن. وقد لحست الاناء فأنا ألحسه لحسا.
وقد مصصت الرمان. وقد معضت من ذاك الامر أمعض منه معضا (1)، إذا امتعضت منه. وقد شركت الرجل في أمره أشركه شركا.
وقد نفست على بخير تنفس نفاسة.
(1) وكذا في ح‍. وفى ب: " معضا ومعضا " بفتحة وبفتحتين.
ل: " معضا بفتحتين ".
[البرز - -> النفط] [البرز - -> الصنارة] [البرس - -> القطن] [البرشاء - -> البرنساء] [البرص - -> أنكر] [البرصة - -> سام] [برق] وقد برق البرق يبرق، وقد برق في الوعيد ورعد يبرق ويرعد. قال الأصمعي: ولا يقال أرعد وأبرق. وحكى اللغتين أبو عبيدة وأبو عمرو، فاحتج على الأصمعي ببيت الكميت:
* أرعد وأبرق يا يزيد * * فما وعيدك لي بضائر * فقال: ليس [قول الكميت (1)] بحجة هو مولد.
واحتج ببيت المتلمس:
* فإذا حللت ودون بيتي غاوة * * فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد (2) * وببيت ابن أحمر:
* يا جل ما بعدت عليك بلادنا * * فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد * ويقال: قد برق طعامه بزيت أو بسمن يبرقه برقا، وهو شئ منه قليل لم يسغسغه، والسغسغة: كثرة الأدم. ويقال قد برق السيف يبرق، وقد برق البصر يبرق برقا، إذا تحير، فلم يطرف، وكذلك برق الرجل يبرق برقا. قال العقيلي:
* لما أتاني ابن عمير راغبا * * أعطيته عيساء منها فبرق * ويقال: قد برقت الغنم تبرق، إذا اشتكت بطونها عن أكل البروق، وهو نبت.
(1) التكملة من ب، ح‍، ل.
(2) غاوة: اسم جبل، كما في اللسان (19: 380) عند إنشاده.
[برق] ويقال: قد برقت السماء وأرعدت، وقد برق ورعد إذا تهدد وأوعد. قال: ولم يكن يرى بيت الكميت حجة لأنه عنده مولد، وهو قوله:
(٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 70 71 73 74 75 76 77 78 79 80 81 ... » »»
الفهرست