أهل البيت أعدال الكتاب، واقتفوا أثرهم واهتدوا بهديهم أولى بذلك، ومن شا ان يطلع على الكلام الفصل في ذلك فعليه بكتاب (الفصول المهمة في تأليف الأمة) للعلامة المصلح السيد عبد الحسين شرف الدين، فإنه رضوان الله عليه قد أدى حق التحقيق والإفادة في ذلك، وسعى في جمع الشمل ولم الشعث، فراجع كتابه هذا ومراجعاته، وكتابه (إلى المجمع العلمي العربي) وكتاب (أبي هريرة) وغيرها من تصانيفه القيمة.
والحاصل ان نفى الايمان عن بعض الصحابة وسبهم، إذا كان النافي والساب مجتهدا، لا يضر بالاسلام عند أكابر أهل السنة، وليس مانعا من التقريب ورفض الشحنا والبغضاء، واعتصام الجميع بحبل الله تعالى، والعجب ممن لا يكفر ولا يفسق معاوية واتباعه في سب أمير المؤمنين علي عليه السلام على منابر المسلمين، ويفسق من سب الشيخين تأولا واجتهادا أعاذنا الله تعالى من العصبية واللجاج.
نصيحة وتذكرة ينبغي لمن يرى جواز سب أحد من المسلمين ان لا يعلن بذلك، ولا يجهر به بمشهد منه أو بمشهد أقاربه، ومن لا يرى رأيه بل يحرم ذلك في بعض الموارد إذا كان السب ايذاء لمسلم حاضر أو سببا لتجريح العواطف، وحدوث الفتن وضعف المسلمين، وظهور التخاصم والتنازع بينهم.
منزلة النبي والامام عند الشيعة