فوات الوفيات - الكتبي - ج ٢ - الصفحة ٤٦٦
* عاذلي في الأهيف الأنس * لو رآه كان قد عذرا * * رشأ قد زانه الحور * غصن من فوقه قمر * * قمر من سحبه الشعر * ثغر في فيه أم درر * * جال بين الدر واللعس * خمرة من ذاقها سكرا * * رجه بالردف أم كسل * ريقه بالثغر أم عسل * * وردة بالخد أم خجل * كحل بالعين أم كحل * * يا لها من أعين نعس * جلبت للناظر السهرا * * مذ نأى عن مقلتي سنى * ما أذيقا لذة الوسن * * طال ما ألقاه من شجني * عجبا ضدان في بدني * * بفؤادي جذوة القبس * وبعيني الماء منفجرا * * قد أتاني الله بالفرج * إذ دنا مني أبو الفرج * * قمر قد حل بالمهج * كيف لا يخشى من الوهج * * غيره لو صابه نفسي * ظنه من حره شررا * * نصب العينين لي شركا * فانثنى والقلب قد ملكا * * قمر أضحى له فلكا * قال لي يوما وقد ضحكا * * أنت جيت من أرض اندلس * نحو مصر تعشق القمرا * والموشجة التي لشمس الدين محمد بن العفيف التلمساني في هذا الوزن وهي * قمر يجلو دجى الغلس * بهر الأبصار مذ ظهرا * * آمن من شبهة الكلف * ذبت في خيبه بالكلف * * لم يزل يسعى إلى تلف * بركاب الدل والصلف * * آه لولا أعين الحرس * نلت منه الوصل مقتدرا * * يا أميرا جار مذ وليا * كيف لا ترثي لمن بليا * * فبثعر منك قد جليا * قد حلا طعما وقد حليا * * وبما أوتيت من كيس * جد فما أبقيت مصطبرا * @ 467 @ * بدر تم في الجمال سنى * ويهذا لقبوه سنى * * قد سباني لذة الوسن * بمحيا باهر حسن * * هو خشفي وهو مفترسي * فارو عن اعجوبتي خبرا * * لك خد يا أبا الفرج * زين بالتوريد والضرج * * وحديث عاطر الأرج * كم سبى قلبا بلا حرج * * لو رآك الغصن لم يمس * أو رآك البدر لاستترا * * يا مذيبا مهجتي كمدا * فت في الحسن البدور مدى * * يا كحيلا كحله اعتمدا * عجبا ان تبرئ الرمدا * * وبسقم الناظرين كسى * جفنك السحار فانكسرا * ومدحه محيي الدين بن عبد الظاهر بقوله من الكامل * قد قيل لما ان سمعت مباحثا * في الذات قررها أجل مفيد * * هذا أبو حيان قلت صدقتم * وبررتم هذا هو التوحيدي * وأما ما صنفه فهو البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم إتحاف الأريب بما في القرآن من الغريب كتاب الأسفار الملخص من كتاب الصفار شرح سيبويه كتاب التجريد لأحكام سيبويه كتاب التذييل والتكميل في شرح التسهيل كتاب التنخيل من شرح التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب الموفور كتاب التقريب كتاب التدريب كتاب غاية الإحسان كتاب النكت الحسان كتاب الشذا في مسألة كذا كتاب الفصل في أحكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء كتاب عقد اللآلي كتاب نكت الأمالي كتاب النافع في قراءة نافع الأثير في قراءة ابن كثير المورد الغمر في قراءة أبي عمرو الروض الباسم في قراءة عاصم المزن الغامر في قراءة ابم عامر الرمزة في قراءة حمزة النائي في قراءة الكسائي النير الجلي في قراءة زيد بن علي الوهاج في اختصار المنهاج النور الأجلي في اختصار المحلي الحلل الحالية في أسانيد القرآن العالية @ 468 @ الأعلام بأركان الإسلام نثر الدرر ونظم الزهر قطر الحبى في جواب أسئلة الذهبي نوافث السحر في دمائث الشعر تحفة الندس في نحاة الأندلس الأبيات الوافية في علم القافية مشيخة ابن أبي المنصور الإدراك للسان الأتراك زهو الملك في نحو الترك نفحة المسك في سيرة الترك الأفعال في لسان الأتراك منطق الخرس في لسان الفرس ومما لم يكمل تصنيفه كتاب مسلك الرشد في تجريد مسائل نهاية ابن رشد منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك ' نهاية الإعراب في علمي التصريف والإعراب رجز مجاني الهصر في شعراء العصر المخبور في لسان اليحمور رحمه الله تعالى ((507 محمود الوراق)) محمود بن الحسن الوراق أكثر شعره في المواعظ والحكم روى عنه ابن أبي الدنيا وتوفي في خلافة المعتصم في حدود الثلاثين والمائتين ومن شعره * ما إن بكيت زمانا * إلا بكيت عليه * * ولا ذممت صديقا * إلا رجعت إليه * وقال * وما صاحب السبعين والعشر بعدها * بأقرب ممن حنكته القوابل * * ولكن آمالا يؤملها الفتى * وفيهن للراجين حق وباطل * وقال أيضا * يا ناظرا يرنو بعيني راقد * ومشاهد للأمر غير مشاهد * * تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي * درك الجنان بها وفوز العابد * * ونسبت أن الله أخرج آدما * منها إلى الدنيا بذنب واحد *
(٤٦٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 461 462 463 464 465 466 469 470 471 472 473 ... » »»