(335: ودائع الكلام في وقايع الأيام) للسيد مهدي اليزدي الحائري نزيل مشهد خراسان ومؤلف " أم الكتاب " 2: 303 فارسي يقرب من 14000 بيت، سماه أولا " جواهر الكلام في وقائع الأيام " ثم بداله فغير اسمه. ذكر في آخره فهرسا لمصادره مرتبا على الحروف، سمى فيها 225 كتابا كما في آخر المجلد الأول من " أعيان الشيعة ". أوله: [الحمد لله المطلع على الوقائع قبل وقوعها في كل شهر وعام...]. ذكر فيه وقايع أيام السنة جميعها ولم يبق يوما دون ذكر واقعة فيه. فرغ منه 2 ذي الحجة 1335 رأيت النسخة بخطه عنده.
(336: ودائع النبوة) في الفقه. للشيخ هادي بن ملا محمد أمين الطهراني م‍ بالنجف 10 شوال 1321 في عدة مجلدات خرج منه الطهارة والصلاة تماما والزكاة ناقصا وخرج منه أيضا الصوم والإرث. وط من مجلداته البيع والخيارات 1320 والصلاة 1342. وسائر مجلداته موجودة عند السيد حسين بن رضا الحسيني الأصفهاني بعضها مستقل كالصلاة والزكاة والصوم والإرث وبعضها شرح علي " شرائع الاسلام " كالطهارة والبيع وسمى كتابه في الصلح ب‍ " الرضوان " ذ 11: 239 وسمى كتاب الخيارات " ذخائر النبوة " ذ 10: 8. وأما المجلد الأول الموسوم " ودائع النبوة " في الطهارة إلى مسألة تطهير الماء بالقاء الكر عليه فموجود في كتب (محمد باقر الحجة بكربلا) وكتابته 16 محرم 1317.
(337: الوديعة) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي البصري، شيخ جعفر بن قولويه م‍ 367. ذكره النجاشي.
(338: وديعة البدايع) فارسية لعلي الحزين الگيلاني 9: 235 جاء التعريف بها في " خطي فارسي " ص 1712.
(339: وراثت) للدكتور عزت الله خيبري. ط طهران 1365 كأول نشرة نشرها جامعة طهران. ثم أعيد طبعه تحت رقم 357 من نشرات الجامعة في 1375 في 308 ص.