(180: رسالة في الوجود) للسيد كاظم بن قاسم الرشتي الحائري م‍ 1259 رأيتها في (مكتبة الخوانساري).
(183 - 181: وجود) للشاه نعمة الله ولي الكرماني 9: 1215. له عدة رسائل في موضوع الوجود، كلها فارسية: 1 - ما طبعت ضمن مجموعة رسائله ص 293 - 294. أولها: [وجود من حيث هو غير وجود ذهني وخارجي است...] 2 - أولها: [الحمد لله على إفاضة الوجود...] 3 - وقد تسمى " روحية " أيضا، أولها: [الصورة النوعية الانسانية]. 4 - الماهية والوجود. أولها: [حمد له... بدان أي طالب دين وأي سالك رآه...]. عرف نسخ كل منها في " خطي فارسي " ص 1357 و 1480.
(وجود الباري) في تحقيق معنى وجود الواجب وأنه مشترك مع سائر الموجودات بالاشتراك اللفظي وليس بالاشتراك المعنوي كما كان يقول به ملا صدرا.
وهذا تأليف ملا رجب علي التبريزي معاصر صدرا ومعارضه. مر بعنوان " إثبات الواجب " ذ 1: 104 - 105 و " اشتراك الوجود " ذ 11: 78 وعرف نسخه في " خطي فارسي " ص 733 - 735 ويأتي رده في 25: 40.
(184: وجود الحجة (ع) في إثبات وجوده باللغة الأردوية. للسيد علي نقي النقوي اللكهنوي المعاصر، صاحب " النجعة في الرجعة ". ط. بلكهنو 1351.
(185: رسالة في الوجود وانه لا مسألة له) للقاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي الشوشتري الشهيد للعقيدة 1019. ومرت رسالة في اتصاف المهية بالوجود للمولى صدرا ذ 1: 82.
(186: رسالة في الوجود الخارجي) واثبات أنه عين وجود الواجب.
أولها: [الحمد لله خالق البريات وهادي... فيقول أحقر خلق الله الغني محمد الشهير بشمسا... هذه رسالة في إثبات ان الوجود...]. والنسخة عند (المشكاة).
(187: رسالة في الوجود الذهني) لمير صدر الدين محمد الدشتكي الشيرازي