أين نامه كه آواز در أنشأ دارد * صد شعبهء معرفت در املا دارد جاء التعريف بنسخها في " خطي فارسي " ص 3925.
(الوجدية في الواردات النجدية) ذ 17: 135.
(132: وجوب اتباع أهل البيت في الاسلام) للخطيب عبد اللطيف بن عبد الحسين البغدادي آل گنو المولود في النجف 1340 رأيت بعضها بقلمه وله ترجمة في " خطباء المنبر ".
(133: وجوب الاتجار بمال الصغير واستنمائه له) لماجد بن فلاح الشيباني. رد فيه على معاصره ملا عبد الله الشوشتري م‍ 1021 في قوله بعدم الوجوب.
والنسخة بخط صاحب " الرياض " موجودة في مكتبة (السيد شهاب الدين بقم).
(134: وجوب الاجتهاد وحكم تارك الطريقين) لأسد الله بن عباس الإشكوري النجفي المتوفي بالنجف 1333 رأيتها بخطه ناقص الاخر.
(135: وجوب الاجتهاد عينا) للميرزا حيدر علي ابن المدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن الذي هو صهر المجلسي الأول، وكان هو ابن أخت المجلسي الثاني وصهره على بنته، قال القزويني في " تتميم الامل ": أنه اختار فيها مذهب علماء حلب وأشبع الكلام في ذلك إلا أنه مزيف.
(136: وجوب الاجتهاد على جميع العباد عند عدم المجتهدين) لنور الدين علي بن عبد العالي الكركي م‍ 940. أولها: [اللهم أرنا الحق حقا واجعلنا من أهله...]. والنسخة في مجموعة من رسائله عند السيد جعفر بن باقر بحر العلوم في النجف.
(137: وجوب الاحتياط بركعة أو ركعتين) للشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي أخ صاحب " الحدائق الناظرة " 6: 289 والنسخة ضمن مجموعة رسائله بخط السيد خليفة الأحسائي الموسوي تأريخها 1221.
(138: وجوب الاخفات في البسملة في الأخيرتين) للسيد عبد الصمد بن أحمد الموسوي الجزائري النجفي م‍ 1337 ضمن مجموعة من رسائله عند حفيده السيد