المعارج " -> قم‍ 2223 ب هذا وقد شرحه الشيخ فتح الله بن علوان الكعبي بعنوان " نظام الفصول في شرح نهج الوصول في علم الأصول ". ويوجد بهذا العنوان عند (السيد شهاب الدين بقم) نسخة منه كتابتها رجب 707 وهو مرتب على عشرة أبواب. أوله: [أحمد الله على سابغ نعمته وسائغ عطيته...].
(2229: النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح) للعلامة الحلي المذكور قم‍ - 2227 ومر له " الدر والمرجان في الأحاديث الصحاح والحسان " -> ذ 8: 87.
(2230: نهج الهداية للمهتدين) للمؤيد. من كتب الإسماعيلية ذكره ايوانف تحت رقم 167.
(2231: نهج الهدى) في التوحيد والنبوة والإمامة مختصرا. للشيخ علي ابن محمد رضا بن هادي كاشف الغطاء قم‍ 2202 المولود 1331 كما جاء تأريخه في ذيل قصيدة نظمها على الشرقي ومادته: [أنجب للهادي علي بن الرضا] ط. بالنجف 1354.
(2232: نهج الهدى في شرح قطر الندى) لعلي بن عطيفة الحسيني الحسنى الكاظمي المتوفي نيف و 1300. أوله: [الحمد لله الذي قصرت أن تدرك معرفته بصائر أولي الأبصار...] عناوينه (ص. ش) وفرغ منه صبيحة الجمعة 26 ع 1 - 1246 والنسخة عند الشيخ عبد الكريم الجزائري بالنجف -> ذ 6: 127 و 14: 16.
(2233: نهج اليقين) لمير علاء الدين گلستانه. مر بعنوان " منهج اليقين " -> ذ 23: 200 وإنما عبر عنه بالنهج في " فضائل السادات ".
(2234: نهج اليقين) للمحدث نعمة الله الجزائري قم‍ 2203 أحال إليه في " مفتاح اللبيب " -> 21: 346 تفصيل المناظرة [هل أن المصدر أصل أو الفعل؟].
(2235: نهج اليقين لاعلاء كلمة الدين) للمولوي إعجاز حسن الامر وهوي قم‍ 969 ذكر في " التجليات ".
(2236: نهد الكواعب) في الرضاع وأحكامه الشرعية. للمعاصر محمد صالح ابن ميرزا فضل الله المازندراني الحائري قم‍ 2098 نزيل بار فروش المولود 1297.