كتاب منطقي پنجگانه گفتيم كه حد چه بأشد. وأين جا به رسالة آورده است در حدود مفرد وممكن چنان نبود كه منطقيان را بشايد...] والنسخة في (المجلس 20 / 4868) كتبت بقلم النستعليق في القرن الثالث عشر، ومر كتب المؤلفة في الحدود والتعريفات في (6: 298).
(حروف در منطق) للقاضي أبي إسحاق بن عبد الله النيريزي الشبانكاره أي، يبحث فيه حول استقلال الحروف المفهومي - من حيث وجوده أو عدمه - واختار القول بأن معنى الحروف يكون محكوما عليه، وفيه ذكر من رسالة " حرفية " ل‍ [أفضل المتأخرين] والظاهر أن مراده ابن سينا، فهذا المقال في (امكان) الحكم على المعنى الحرفي وليس في (الامتناع) ورده للدواني في (الامتناع) لافي (الامكان) أوله: [بمقتضاى فرمان واجب الاذعان صاحب كمالي كه أكابر فضل... چند حرفي در تحقيق محكوم عليه بودن حرف مرقوم ميگردد...]. نسخة خط المؤلف في (الرضوية 274 تفسير) كتبها في (877) ونسخة أخرى في (طهران عند عبد المجيد عبد اللهي) كتب بقلم النستعليق الشكسته ضمن المجموعة المؤرخة 947 ومعها " معرفت قبله " لهبة الله الشاهمير، وعليها خط يحتمل أنها أيضا للشاهمير صاحب " شرح تهذيب المنطق " المذكور في (13: 164).