ومر ذكره في (6: 61) كما مر للمؤلف " تفسير التجلي " في (4: 267).
(حاشية بر شرح شمسية) مر " الشمسية " وشروحها وحواشي شروحها في (13: 336 و6: 34) ويوجد مقالتان فارسيتان تعتبران حاشية على شرح الشمسية إحديهما في (الرضوية 88 منطق) في 19 ورقا. أوله: [المقالة الثانية في القضايا وأحكامها مدخول في در أمثال همچنين جاها...] والنسخة غير مؤرخة عليها وقفية 1170، وأخرى في (الإلهيات 1 / 123 ج) كتبت بقلم النسخ والنستعليق في القرن الثالث عشر.
(حاشية بر لوامع الاسرار) مر الأصل في (18: 359 و14: 69) لا نعرف المحشى، أول الحاشية: [بشواهد عقلية ودلايل نقلية مقرر است كه هيچ مدحت وثنا وطاعت ودعا مقبول نيست مگر آنكه مقارن نياز كامل وتضرح تام بأشد...] نسخة منه في (سپهسالار 8113) كتبت بقلم النستعليق في القرن الحادي عشر في 112 ورقا، وذكرنا ساير حواشيه في (6: 113).
(حجة البالغة) لمحمد إبراهيم بن محمد خليل الاسترآبادي، الذي كان يعيش في عهد ناصر الدين شاه، المذكور في (9: 1155). ألفها بالتماس ميرزا مهدي النوري في لزوم تحصيل العلم واليقين وآداب التعلم والتعليم وكان