الثاني عشر، كما في فهرسها.
(271: مبدأ ومعاد) لمحمد علي بن محمد امين الشيرازي السكاكي المتخلص ب‍ (شكيب) المذكور في (9: 536) يوجد منه نسخة في (أدبيات: 249 حكمت) ضمن مجموعة كتابتها 1300 بخط أبو تراب بن أبي القاسم الحسيني الالماسي.
كما في فهرسها.
(272: مبدأ ومعاد) الفارسي، للمولى محمد علي بن محمد جعفر إمام الجمعة برشت، المتوفى حدود 1320 طبع مع " ابطال التناسخ " له.
(273: المبدأ والمعاد) لصدر الحكماء والمتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي، المتوفى 1050 رأيته في مكتبة الخوانساري بالنجف.
أوله: [سبحانك اللهم يا مبدع المبادي والعلل وغاية الثواني والأول..] وقد طبع بطهران وطبع معه " سر النقطة " له أيضا في 1314 جعله في فنين: أولهما المبدأ والربوبيات في مقالات، أولها في مبدأ الوجود، والفن الثاني المعاد في مقالات رابعها النبوات. رأيت منه نسخة عند السيد نصر الله التقوي بطهران ضمن مجموعة أولها " المشاعر " له كتابتها 2 شعبان 1097.
(274: مبدأ ومعاد) لمحمد بن محمد جعفر الملقب بفقير. في أربعة عشر مقصد. ألفه باسم ميرزا محمد إسماعيل خان أمين الملك، انتخبه من " مبدأ ومعاد " للمولى هادي السبزواري مع إضافات منه، وذكر في المقدمة ان ناصر الدين شاه حين مسافرته إلى سبزوار التمس المولى هادي السبزواري تأليف رسالته في هذا الموضوع، ولما كان مغلقا حررتها ثانية وأضفت عليها ما يليق. يوجد مع " منتخب الصفات " للمؤلف مذهبة بديعة عند فخر الدين النصيري بطهران (رقم 2 / 31) يحتمل انه كتبت للاهداء إلى الشاه المذكور.
(275: المبدأ والمعاد) للمعدل، من كتب الإسماعيلية، ذكر في " فهرسة مجدوع: 340، نقلا عن " ايوانف: 40 ".
(المبدأ والمعاد) الملقب ب‍ " الحقائق القدسية " لنور الدين الاخباري مر