كاشف الغطاء، وفي آخر " الخلل الكبير " الموجود في كتب السيد محمد باقر الحجة بكربلا، وعند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي عليها حواش (منه ره) وعند السيد محمد الجزائري النجفي ضمن مجموعة، وكذا في موقوفة مدرسة السيد البروجردي، سمى في آخره " بالرسالة الاقرارية " ومر في ج 8 ص 206 " دعوى الطلاق " من الزوج وانكار الزوجة للمحقق القمي والمطبوع في آخر " الغنائم " له.
(293: مبلغ النظر) في حكم قاصد الأربعة من مسائل السفر، للعلامة السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي البروجردي النجفي، المتوفى 1212 أورده بتمامه في كتاب الصلاة من " مفتاح الكرامة " في بحث صلاة المسافر.
(294: المبنى) أو " المبتني " مختصر في المنطق، للفاضل علي قاسم بن محمد علي خان الهندي، أوله: [الحمد لله الذي هو أحد..].
(295: مبوب كتاب المشيخة) على أسماء الشيوخ، لأبي جعفر أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأزدي الكوفي الثقة، ذكره النجاشي.
(296: مبوب كتاب مشيخة الحسن بن محبوب السراء) على معاني الفقه لأبي سليمان داود بن كورة القمي، ذكره النجاشي.
(297: مبوب نوادر أحمد بن محمد بن عيسى) أيضا لداود بن كورة المذكور، ذكره النجاشي أيضا.
(298: المبهج) في أسماء الشعراء المذكور شعرهم في الحماسة واشتقاق أسماء شعرائها، لأبي الفتح عثمان بن جنى المتوفى 392 موجود في مكتبة شيخ الاسلام الزنجاني وهو بخط قديم، وطبع بمصر أو بمبئي كما في " تذكرة النوادر " لكن في فهرس مكتبة القدسي بمصر انه طبع بها في 73 ص.
(299: مبير نامه) من منظومات الشيخ فريد الدين العطار مؤلف " تذكرة الأولياء " ذكره في " تجلي عرفان " لم أظفر به، ويحتمل انه تصحيف " بيسرنامه ".
(300: مبيضة) في أخبار مقاتل آل أبي طالب، لأبي العباس أحمد بن