بعضها وكتب له تقريظات من العلماء، وقد خرج منه إلى الان ستة عشر مجلدا في تفسير ستة عشر جزء من أجزاء " القرآن " الثلثين لكل جزء مجلد وفي عزمه ان يتممه في ثلاثين جزء.
(487: اللوامع الحسينية في الأصول الفقهية) لسيدنا أبي محمد الحسن بن السيد هادي بن السيد محمد علي، أخي السيد صدر الدين الموسوي العاملي الكاظمي (1272 - 1354) المذكور في " طبقات اعلام الشيعة - النقباء: 445 " متن متين في تمام الأصول من نتايج أفكاره وأفكار أساتيده من تلاميذ شيخ الأنصاري.
(488: اللوامع الحسينية في الحكمة والعرفان والعقايد الشيخية) للسيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي، المتوفى بالحائر في 1259. مرتب على مقدمة وبابين وخاتمة. أوله: [حمدا لمن خلق الانسان وعلمه القرآن...]. وكتب بعنوان التعليق عليه بعض ما سمعه من المؤلف في شرح المرادات وبيانها، المولى محمد تقي الهروي، أوان كونه بكربلا مستفيدا من درس السيد محمد كاظم، وسمى تعليقاته ب‍ " الدرر المنثورة " كما مر. يوجد في خزانة سيدنا الحسن. وطبع مع " شرح حديث عمران " له بتبريز في 1271.
(489: لوامع الدرر في منهج الحق والظفر) للسيد محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين، الملقب ب‍ (آقا ميرزا) الحسيني الكمالي الاسترآبادي الأصل، الحلي المسكن (1283 - 1346) المذكور في " طبقات اعلام الشيعة - النقباء: 736 " وهو في الإمامة والرد على العامة عن كتبهم المعتمدة عندهم، وفرغ منه في الأربعاء ثامن عشر ربيع الثاني في 1308 نسخة منه ضمن كتبه الموقوفة في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي بخط المؤلف، وفي آخره منظومة " جمان الأبحر " في الإمامة كما مر (5: 130).
(490: اللوامع الربانية) أو " لوامع رباني في رد شبه النصرانية " على اختلاف النسخ، وإثبات تحريف أناجيلهم. للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي، ابن خالة المحقق الداماد وتلميذه، من أسباط المحقق الكركي المتوفى بين 1054 - 1060