1846 و 1847) المجلدين بخط المؤلف تاريخ المجلد الأول ج 1 / 1065، و (سپهسالار: 2664) بخط محمود بن سلطان شاه الخطاط تاريخها 1070 و (المجلس:
834) بخط بهاء الدين محمد بن صالح تاريخها 1084 وعليها إجازة من المجلسي إلى الأمير السيد علي في تلك التاريخ و (سپهسالار: 2439) بخط حسن بن ميرزا جان كتبها بهمدان في 1076، وغيرها. كما في فهرسها.
(501: اللوامع المحمدية) للسيد مصطفى بن إسماعيل الموسوي، تلميذ الميرزا محمد النيسابوري الاخباري، في ذكر حدوث أصل الاجتهاد ونقل كلمات القدماء والمتأخرين في المنع عنه والمنع عن العمل بالظن، كتبه باسم محمد شاه القاجار، وأطرى في الثناء على الحاج ميرزا آقاسى وزيره، وعبر عنه بالأستاذ والفيلسوف ومعلم الحكماء والعالم العامل الشيخ عباس بن مسلم الإيرواني الملقب بحاج ميرزا آقاسي، إلى غير ذلك، رأيته عند الحاج صدر الذاكرين التفريشي بطهران. أوله: [لك الحمد يا رب حمدا يكون لنا إليك وسيلة وللزلفى لديك ذريعة...]. يوجد نسخة منه في (إلهيات: 463 د) ضمن مجموعة بخط من القرن الثالث عشر، كما في فهرسها.
(502: اللوامع المشرقة في تحقيق الواحد والوحدة) للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني، المتوفى ببنارس الهند في 1181 حكاه " نجوم السماء " عن فهرست كتبه.
(503: لوامع المطالع في أصول الرمل) لأبي الحسن محمد سليم الطبيب المراغي، رأيته بخط مؤلفه في 1117 في كتب السيد الميرزا آقا المدعو ب‍ (فاضل) الهاشمي السبزواري.
(504: اللوامع والمعارج في الهيئة) للأمير غياث الدين محمد الدشتكي الشيرازي الحسيني الحسني، المتوفى 948 ألفه في سن ثمانية عشر سنة، كما ذكره القاضي في " المجالس " وانه رآه. وذكر سنه في زمن التصنيف في " الروضات " وكأنه اشتباه بكتابه " تحفهء شاهي 3: 443 ".