طبع في 184 ص.
(362: غوغاى شهوت) أصله لديانا لاندلس، والترجمة الفارسية لرضا عزيزي.
طبع بطهران على قطع صغير في 48 ص.
(363: غوغاى طهران) لعبد الله حكيم عراقي. طبع بطهران. ويأتي (قلندر ودرويش).
(364: غوغاى نفت) مجموعة مقالات فارسية في هذا الباب. لرحيم زهتاب فرد.
طبع بطهران ثانيا 1333 ش. في 328 ص.
(365: غياث خشتمال) رواية فارسية، لعبد الله ناهيد، مطبوع بطهران.
(366: غياث سلطان الورى لسكان الثرى) في قضاء ما فات من الصلوات عن الأموات.
للسيد رضى الدين علي بن موسى بن طاوس، الحسيني الحلي الداودي، المتوفى أربع وستين وستمأة. قال السيد في إجازاته: [بلغت فيه الغايات..] وذكر في موضع آخر من إجازاته سبب تورعه عن الفتوى وتصنيف الفقه سوى هذا الكتاب. ونقل الشهيد في (الذكرى) جملة من الأحاديث في قضاء الصلوات عن (غياث سلطان الورى) هذا وينقل عنه أيضا في (البحار). وهو غير (المواسعة والمضايقة) الذي أورده بتمامه المولى محمد امين الاسترآبادي في (الفوائد المدنية) المطبوع بإيران في 1321 ويعبر عنه في كثير من المواضع برسالة (المواسعة والمضايقة) كما عبر به الخياباني في آخر وقايعه، ورأيت بعض نسخه الخطية أيضا، منها عند (السماوي). ويأتي للمؤلف قريبا: (فتح الأبواب بين ذوي الألباب) (فتح المحجوب) (الفتن والملاحم) (فرج المهموم) (فرحة الناظر وبهجة الخاطر) (فلاح السائل ونجاح المسائل) (القبس الواضح).
(367: غياث اللغة) فارسي في اللغة الفارسية. للمولى غياث الدين محمد بن جلال الدين بن شرف الدين المصطفى آبادي الرامپوري، فرغ من تأليفه 1242 وطبع مكررا، منها في بمبئي 1277 على الحجر، ومنها في 1904 م مع (منتخب اللغة وچراغ هدايت) مع حواشي من سراج الدين علي خان. ويأتي للمؤلف (كاشف الاسرار).
(368: غياثية) فارسي في الطب، لنجم الدين محمود بن صاين الدين الياس الشيرازي، المتوفى 730 الفه باسم غياث الدين يستدر بن جرغوتاى، في أربع مقالات. المقالة الأولى في 17 بابا والثانية في 59 بابا والمقالة الثالثة على ترتيب الحروف في 28 بابا