امام الحرمين، المتوفى حدود 1303 أوله: [الحمد لله الملك الجبار، الذي لا تدركه الابصار..] يوجد ضمن مجموعة من رسائله عند (السماوي) ويأتي للمؤلف في هذا الجزء (فصوص اليواقيت في نصوص المواقيت).
(338: الغنية في مهمات الدين) للسيد حسين بن السيد السعيد حسن بن أحمد بن سليمان الموسوي الغريفي البحراني، اعبد أهل زمانه وأفضلهم وأزهدهم، كما قاله الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي في رسالته (تاريخ علماء البحرين) وقال: [ان النسخة عندي وفيه من الفوائد ما ليس في غيره من تأليفاته، الا انه لم يتمه بل بلغ إلى كتاب الحج..] أقول: وترجمه في (السلافة) فراجع، ومرت الحاشية عليه في الحواشي، وفى (خلاصة الأثر) في أعيان القرن الحادي عشر: انه توفى سنة إحدى والف.
وكذا في (السلافة) ورثاه أستاذه أبو سليمان الشيخ داود أبى سافير البحراني.
(339: غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين) للشيخ الشهيد، زين الدين ابن علي بن أحمد العاملي، المستشهد في 966. صرح به في آخر شرح درايته الموسومة (بداية الدراية) ومر (تحفة القاصرين في معرفة اصطلاحات المحدثين) لابن أبي جمهور.
ويأتي له في هذا الجزء (فتاوى الارشاد) (فتاوى الشرايع) (فتاوى المختصر النافع) (فتوى الخلاف من اللمعة) (الفوائد الملية في شرح الرسالة النفلية) (فوائد في الدراية) (فهرست تمهيد القواعد) (رسالة في القصر).
(340: غنية الكاتب ومنية الطالب) رسالة فارسية في آداب الكاتب وديوان الرسائل، لحسن بن عبد المؤمن الخوئي. طبع باهتمام عدنان صادق الأرزي بانقرا، من منشورات كلية الآلهيات بها 1963 م في 46 ص. مع (رسوم الرسائل ونجوم الفضائل) للمؤلف.
(341: غنية المتعبد) في الأدعية والأذكار، للسيد محمد المدعو بحاج آقا بن عبد الفتاح ابن المير محمد يوسف بن عبد الفتاح الطباطبائي التبريزي، وهو الجد الأمي للسيد محمود بن علي المعاصر التبريزي المتوفى بالنجف في 1338 موجود بخطه عند سبطه السيد شهاب الدين بن السيد محمود المذكور بقم، وعليه تقريظ أساتيذه صاحبي (الضوابط) و (الفصول) و (أنوار الفقاهة) بخطوطهم.
(342: غنية المسافر عن المنادم والمسامر) في فوائد واخبار ونوادر واشعار. للسيد