طبع في 1340.
(1608: الفوائد الضرورية) فارسي في علم المنطق، الذي لا يستغنى عن معرفته كل من أراد تحصيل الفقه والأصول، فهذه الفوائد من الضروريات، الفه بتكليف بعض، الشيخ أبو جعفر محمد قاسم بن المولى محمد رضا الهزار جريبي الأصفهاني، من المجازين عن المجلسي، بل حكى انه من أصهاره، كما أن والد المولى محمد رضا أيضا أجيز من المجلسي في 1089 وصورة الإجازتين مسطورا في (مستدرك إجازات البحار) قطعة من أوائله موجودة كما في مخطوطات أصفهان. وله كتاب (المراء) الذي وقفه في 1133 وجعل التولية لولده العالم الرضى أبى الحسن محمد زكي، والنسخة في مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء، وله (التحفة الأحمدية) المذكور في (3: 413). ومر (فضائل الأئمة) (1609: الفوائد الضيائية) لعبد الرحمان الجامي، المذكور في (9 188). وهو شرح على (كافية) ابن حاجب، ألفها لابنه ضياء الدين، في 11 رمضان 897 نسخها كثيرة شايعة. منها عدة نسخ في سپهسالار كما في فهرسها. منها بخط روح الله في ج 2 961 ويأتي للمؤلف (رسالة في القافية) (فيض قدسي) (قصيدة الفرزدق).
(1610: الفوائد الضيائية في الأحكام الإلهية الشرعية) فقه فارسي استدلالي، من أبواب متفرقة، في مجلد للحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين ابن الآخوند المولى إسماعيل الكجوري الطهراني. كتبه باسم أخيه ضياء الدين الحاج مولى باقر الواعظ. ويأتي للمؤلف قريبا (الفوائد العلائية).
(1611: فوائد الطب) فارسي للشيخ محمد علي الحزين، م 1181 ذكره في فهرست كتبه. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فتح الأبواب).
(1612: فوائد الطب ومجرباته) فارسي للحاج ميرزا علي بن الحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني، م 1344 يوجد في خزانة كتبه ومر للمؤلف في هذا الجزء (فقه الأطباء).
(1613: الفوائد الطبية) فارسي، للشيخ عبد الله المامقاني، فيه مجرباته، وهو مجلد كبير بخطه في كتبه، ومر للمؤلف في هذا الجزء (غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول).
(1614: الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة) للشيخ تقى الدين إبراهيم الكفعمي م 905 كذا ذكر في ترجمته في (الروضات). أقول: قد ادرج شطرا منه في كتابه (البلد الأمين).