(1591: الفوائد السنية والدرر النجفية) تعليقات على (الفرائد) الأنصاري بعنوان:
[فائدة قال شيخنا المرتضى.. أقول] وهكذا وهو مقصور على بعض الفقرات والمسائل، لشيخنا الاجل الشيخ محمد طاها آل الحاج نجف التبريزي النجفي م 1323 وقد طبع مع حاشيته على (المعالم) في 1315. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفوائد الأصولية).
(1592: الفوائد الشارحة) لمشكلات المنظومة الصرفية الموسومة (الترصيف) من نظم عبد الرحمان بن عيسى. للميرزا محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين المشهدي، شرح المنظومة لولده إسماعيل، لما قرئها عليه بمشهد خراسان في 1090. أوله:
الحمد لمصرف الأمور..] يوجد في خزانة مولانا الحاج محمد حسن كبة، ومر بعنوان (شرح الترصيف).
(1593: فوائد الشرايع) حاشية على العبادات من كتاب (الشرايع) للشيخ نور الدين علي بن الحسين الكركي، م 940 كما ذكر في ترجمته ويظهر من فهرس مكتبة (راجه فيض آباد) وجوده بها في مجموعة من رسائل الكركي. ومر للمؤلف في هذا الجزء (رسالة في الغيبة).
(الفوائد الشريفية) كما ذكر في بعض المجاميع، لكن الصحيح (القواعد الشريفية) كما يأتي، مر بعنوان (الأصول الكربلائية).
(1594: الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة) للشيخ نقي الدين إبراهيم الكفعمي، كما سماه به في كتابه (البلد الأمين والدرع الحصين) الذي الفه في 868 ولكن المشهور عند المترجمين له (الفوائد الطريفة) بالطاء ولذا ذكرناه أيضا بالطاء مع نق عبارته في (البلد الأمين) ليتبين الحال فلا تغفل.
(1595: الفوائد الشمسية) للشيخ الورع زين الدين علي بن الفاضل المازندراني، صاحب (قصة الجزيرة الخضراء) في 699 وهي مجموعة اخبار رواها له السيد شمس الدين محمد، الذي لاقاه وصلى خلفه ورأى الناس يقرؤن عليه القرآن والعربية والفقه، وهم يقولون انه ولد الحجة صاحب الزمان ص ومن اخبارها: انه سئل الشمس الدين المذكور عن تفريقه بين الظهرين انه بأمر الحجة ع فقال السيد لا ولكن الجمع للمضطر والتفريق لغيره وكلاهما جائزان انتهى. وهذا الكتاب كان مخزونا عنده له يطلع عليها الا الاخصاء من المؤمنين