كما هو مذكور في الرسالة، الموردة بعينها في الثالث عشر من (البحار).
(1596: الفوائد الشمسية في شرح الفوائد الصمدية البهائية) شرح مزج الفه الشارح باسم ولده شمس الدين، ويظهر منه انه كان من تلاميذ البهائي، وألفه بعد وفاته، وصفه في أوله بقوله: [شيخنا وأستاذنا..] وذكر سطرين في ألقابه، رأيته عند بعض طلبة النجف كتابته في 1221.
(1597: فوائد شهادت وغيبت وبداء) في هؤلاء المسائل، لميرزا حسن الموسوي الأصفهاني. فارسي مطبوع بطهران. ومر (فضل سادات وآقا زادگان).
(1598: الفوائد الشيرازية) للمولى فتح علي من أسباط السلطان كرميخان زند المتوفى 1193 فارسي ملمع بالعربية، مرتب على مقدمة واثنى عشر فائدة وخاتمة. أوله:
[الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بالسنة والكتاب - إلى قوله - أين ذخيرة ايست أم الفروق بين المحدثين العاملين بالسنة والكتاب والأصوليين والمجتهدين..] كتبه أوان نزوله بشيراز في 1236 وتاريخ فراغه وكتابته في 1241 وعد في الفائدة الخامسة من نفاة الاجتهاد والمانعين عن العمل بالظن مائة من العلماء، وفى الفائدة السابعة عد نيفا وعشرين من المصنفين في رد الاجتهاد، آخرهم الميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري المقتول مع ابنه الميرزا احمد بالكاظمية في 1232 وعد من تصانيفه في رد المجتهدين سبعة عشر كتابا، وأورد كثيرا من أرجوزة الاجتهاد والاخبار التي ذكرناها في ج 1 ص 451 وصرح بان الناظم وهو الشيخ حسين بن محمد شيخه وأستاذه، وقد أكثر النقل عن (الفوائد الشيرازية) السيد علي بن إسماعيل بن زين العابدين الحسيني السنجابي، في كتابه (حملات الليث) الذي الفه في 1295 وفاتنا ذكره في الحاء، وقال في آخر كتابه ان مؤلفه المولى فتح علي خان سبط السلطان كريم خان الزند، وكان تلميذ الميرزا محمد الاخباري المقتول، وأورد في الفائدة التاسعة مواضع الخلاف بين الأصولين والأخباريين. ونسخة منه في (المجلس 2047).
(1599: الفوائد الصادقية في المنطق) للمولى محمد علي بن محمد حسن الاراني الكاشاني أحال إليه في كتابه (المقاصد المهمة في الأصول) الذي فرغ من مجلده الأول المنتهى إلى آخر المفاهيم في 1221. ومر للارانى هذا (الغرة الجلية في شرح الدرة البهية).