مع أدعية (الصحيفة) وقد فرغ من (البلد الأمين) في 868 وأورد في آخره تمام (الصحيفة الكاملة السجادية) وقال في آخرها نقلتها من (صحيفة) عليها إجازة عميد الرؤساء ونقلت عن خط علي بن السكون، وقوبلت بخط محمد بن إدريس واستخرجت ما كتبته على الحواشي من كتب لاتمج ألفاظها الاذان - إلى قوله - ورسمت ما وضعته ب‍ (الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة) ثم ذكر الكتب المأخوذ منها في أزيد من ثمانين كتابا، فيظهر ان اسمه الذي سماه به هو (الفوائد الشريفة) بالشين كما مر، وفرغ منه في 865.
(1615: الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة) للمولى محمد باقر المجلسي م 1111 والنسخة الأصلية الموجودة إلى آخر دعاء الرابع، في خمسة آلاف بيت، بخط المجلسي، عند الفاضل الآقا محمد رضا الدرخشي القائني، وانما تممها بعض تلاميذه، كما في (كشف الحجب) ولعل نظره إلى النسخة الموجودة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين، خرج منه شرح سبع وأربعين ومائة بنحو الاختصار، ولعل مجموعه يقرب من خمسة آلاف بيت، وتاريخ كتابة النسخة في 1073 لكن الظاهر أن هذا الشرح للمجلسي الكبير والد محمد باقر، واما شرح محمد باقر هو ما مر بعنوان (الفرائد الطريفة) الموجود منه إلى أول الدعاء الرابع في كتب السيد محمد المحيط.
(1616: الفوائد الطوسية) للشيخ المحدث الحر العاملي 1104 مشتمل على مائة واثنين فائدة أو ثلاث، كما في فهرسه الموجود لبعض الفضلاء أو للمصنف نفسه، وهو في مطالب جليلة متفرقة، وحل بعض الأحاديث المشكلة، وفيه نحو عشرة رسائل يحسن افراد كل منها. أوله [الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على محمد وآله، وبعد فيقول الفقير إلى عفو الله الغنى محمد بن الحسن بن علي الحر العاملي، عامله الله بلطفه الجلي والخفي، وهذه فوائد في حل بعض الأحاديث المشكلة، وفرائد في تحقيق بعض المسائل المعضلة، التي كان يسئلني في طوس عنها بعض أهل العلم والكمال، فاكتب لهم في شرحها ما يقتضيه الحال ويخطر بالبال - إلى قوله - وسميتها ب‍ (الفوائد الطوسية)] رأيت منه نسخا عديدة، منها ما هو موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء بالنجف، ونسخة عند الميرزا محمد علي الأردوبادي، وهي نسخة عصر المصنف، تاريخ كتابتها في 1090 بخط محمد باقر بن محمد مهدي المشهدي، ونسخة