كتبها 1126 ومعها رد المولى السراب وانتصار المولى محمد امين عن عمه المولى عبد الله التوني، كلها في مجلد بخط واحد، وفى مكتبة (التسترية) الرسالة التونية فقط تاريخ كتابتها 1112 أولها [الحمد لله على جميل بلائه وله الشكر على جزيل نعمائه..].
(495: رسالة في صلاة الجمعة) بالفارسية للمولى عبد الله بن الحسين التستري الأصفهاني المتوفى بها 1021 ينقل عنها تلميذه المولى عماد الدين بن يونس في رسالته في صلاة الجمعة معربا لعباراتها وهو مكرر لعدد 489 فراجع. الفارسية كما سيأتي.
(496: رسالة في صلاة الجمعة) وعدم اجزائها عن صلاة الظهر. للشيخ عبد النبي الوفسى العراقي المعاصر. ذكرها في فهرس كتبه.
(497: رسالة في صلاة الجمعة) للمولى عبد الوهاب بن محمد علي القزويني المجاز من الشيخ جعفر كاشف الغطاء، وابنه الشيخ موسى، والشيخ أسد الله الكاظمي، والشيخ احمد الأحسائي، والسيد جواد العاملي، والسيد عبد الله شبر، وغيرهم، نسخة عصره في (مكتبة المحيط بطهران) وعليها حواشي رمزها: منه سلمه الله تعالى.
(498: رسالة في صلاة الجمعة) للشيخ محمد علي بن أبي طالب المدعو بالشيخ على الحزين الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولود في 1103 والمتوفى ببنارس الهند 1181 ذكرها في فهرس كتبه.
(499: رسالة في صلاة الجمعة) وتحقيق القول فيها في زمان الغيبة. للشيخ زين الدين علي بن شهاب الدين أحمد بن أبي جامع الحارثي العاملي من تلاميذ الشهيد الثاني وفر بعد شهادة أستاذه من بلاده إلى كربلا وفر منها إلى الدورق واتصل بواليها السيد مبارك بن مطلب ودخل معه إلى الحويزة وبها مات وحمل إلى النجف، ذكر ذلك كله حفيده وسميه الشيخ علي رضى الدين بن علي فيما كتبه إلى المحدث الحر صاحب (الامل) من أسماء علماء آل أبي جامع.
(500: رسالة في صلاة الجمعة) ووجوبها التخييري وانها أفضل الافراد ويتعين الوجوب مع الفقيه الجامع للشرائط. للشيخ نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي