فجأة 1091 ذكرها حفيده السيد حسين في خاتمة (معارج الاحكام).
(2074 رسالة في علم الله تعالى بالمعدومات والحوادث) للمولى محمد شريف الكشميري من تقرير أستاذه الشاه تقى الدين النسابة المتوفى 1019 أولها [ربنا آتنا من لدنك رحمة إلى قوله ورسولك وعترته الأطيبين الأنجبين الأطهرين إلى قوله تحير آراء العلماء والحكماء فيها، وما اتوا بشئ يشفى العليل، وقد سالت في ذلك المولى المحقق النحرير سلطان العلماء الراسخين برهان الحكماء الكاملين إلى قوله شاه تقى الدين محمد النسابة خلد الله تعالى ظلاله..] ثم ذكر تقريرات جواباته وهي مختصرة بخط علي بن يحيى كتبها بأصفهان 1107 في مجموعة في (مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء).
(علم الماسة) يأتي (ماسه بندى) في الميم.
(2075: رسالة في العلم اللدني والكسبي) للخواجه نصير الدين محمد بن محمد ابن الحسن الطوسي. طبعت مع (المشاعر) في 1310.
(2076: العلم المخزون) لجابر بن حيان الكيمياوي أحال إليه في كتابه (الخواص الموازينية) الموجود في الكاظمية كما مر، وكذا في كتابه (مصححات أفلاطون) في التصحيح الحادي والعشرين.
(2077: العلم المرفوع) مراثي ثلاث عينية ولامية وميمية استخرجها ناظمها من ديوانه الموسوم (مسيل العبرات في رثاء السادات) في 1149 في مجموعة كتبها بخطه لأستاذه الآقا محمد بن الآقا عبد الرحيم الشريف النجفي. والناظم هو الشيخ عبد الله بن محمد حسين بن محمد الشواكي الخطي والمجموعة عند (الشيخ هادي كشف الغطاء).
(2078: علم مساحت) لكرشيش الافرنسى، ترجمه ميرزا زكى المازندراني، طبع بطهران في 1274 في 404 ص، كما في (فهرس كتابهاى فارسي) ويأتي في الميم المساحة.
(2079: علم معاش) للسيد حسين شجرة بن عبد الرسول الواعظ، طبع بطهران 1332 ش في 215 ص.