بخطه منضمة إلى آخر المحيط في مجلد في (الخزانة الغروية) وبخطه عليها انه ألفها 787 وذكر في أولها انه كتبها بالتماس أفراد من الطوائف الثلاث على الاختصار ليحصل لهم التمييز بينها ويتوجهوا نحو الحق منها، مرتبا على مقدمة وعشرة أنواع من الأبحاث، المقدمة في التعريف العلمي بطريق الطوائف الثلاث، النوع الأول في تعريف علوم أهل الله. النوع الثاني في كيفية صدور الوحي والالهام والكشف وفيه دائرة أسماء الله، أسماء الافعال، وأسماء الصفات، وأسماء الذات، وهكذا إلى آخر الأنواع العشرة. ففي آخر كل منها دوائر في تشجير ملخص ما فصله فيه.
(2103: رسالة في علوم عديدة) كالمنطق والكلام والفقه. للسيد الأمير نظام الدين عبد الحي الحسيني الجرجاني الأشرفي ألفها 959 مشتملة على مقالتين وخاتمة جيدة كثيرة الفوائد. ذكرها في (الرياض).
(2104: علوم العقل) للشيخ معين الدين أبى المكارم سعد بن أبي طالب بن عيسى المتكلم الرازي المعروف بالنجيب. ذكره الشيخ منتجب الدين.
(2105: علوم القرآن) بالأردو. في ما يستخرج من الفنون العلمية من الآيات القرآنية الدالة عليها. وهو للسيد محمد هارون الزنكي پوري المتوفى. في 1339 ويعد إحدى التفاسير الثلاث التي لخصها في (خلاصة التفاسير) العربي له الموجود بخطه ناقصا كما مر.
(2106: علوم القرآن) للشيخ أبى العباس أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي.
ذكره سيدنا في (تأسيس الشيعة) وهو صاحب كتاب ((الإمامة).
(2107: العلوم الكاظمية) في سوانح الامام أبى إبراهيم موسى بن جعفر الكاظم.
بلسان الأردو. للسيد أولاد حيدر البحراني المعاصر مطبوع.
(2108: علوم وعقايد) تبحث عن المذاهب والمكاتب الفلسفية والسياسية، لإبراهيم ابن محمد إسماعيل الكوهپايه يى الجواهري. طبع بأصفهان 1371. في 116 ص.
(2109: العلويات) قصائد في مدح أمير المؤمنين. للمتنبي أبى الطيب أحمد بن الحسين المتوفى في 354 ذكره في (نسمة السحر) ومر ديوانه في 9: 44.
(2110: العلويات) للشيخ المفيد أبي محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين