بكربلا.
(2095: علم اليقين في أصول الدين) من العلم بالله والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر على نحو يستفاد من الكتاب والسنة واخبار أهل البيت. للفيض الكاشاني المولى محمد المدعو بمحسن بن الشاه مرتضى الكاشالي المتوفى 1091.
في 14 الف بيت، مشتمل على خمسين مطلبا في أربعة مقاصد فرغ منة في 1042 وقد طبع بإيران. أوله [نحمدك يا مبدي ويا معيد، والحمد من نعمائك..] فالمقصد الأول العلم بالله العلم بملائكة الله العلم بالكتب والرسل العلم باليوم الآخر. وفى كل مقصد فصول وأبواب. وفى آخره أبيات فيها مادة التاريخ، ونسخة خط المؤلف رأيتها في مكتبة (مجد الدين النصيري) عليها تملك حفيد المصنف الشيخ إسحاق بن علم الهدى بن المصنف 1125 ويأتي ملخصه الموسوم (المعارف) في الف وستمأة بيت. ومر (أنوار الحكمة) المختصر من (علم اليقين) في ستة آلاف بيت.
(2096: علم اليقين في فضائل أمير المؤمنين) للسيد حسين عرب باغي الأرومي المعاصر.
طبع على الحجر بطهران في 1352.
(2097: علوم براى توده) للدكتور على أكبر فروتن أستاذ جامعة طهران. طبع بها في 1365. في 129 ص، مع مقدمة بزرگ علوي.
(2098: علوم بلاغت) للسرتيب على الدشتستانى، طبع بطهران في 1373.
في 100 ص.
(2099: علوم تفريحي) لغلام حسين النائيني ابن الدكتور على محمد خان. طبع بطهران في 1348 على قطع صغير في 80 ص. كما في (فهرس كتابهاى چاپى فارسي).
(2100: علوم طبيعي) لهاشمي ونصيري، في خمسة اجزاء، طبع المجلد الأول في 1352. والخامس في 1359 بإيران.
(2101: علوم طبيعي براى كودكان) لمحمد علي مظفري، نبيل الدولة. طبع على الحجر بطهران.
(2102: رسالة في العلوم العالية) من علوم الصوفية والمتكلمين والحكماء، للسيد ركن الدين حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي صاحب (المحيط الأعظم). رأيتها