1877: عقد الجواهر الحسان) جواب مسائل صدرت عن حيدر آباد دكن، في الف وستمأة بيت، للآغا أحمد بن الآغا محمد علي الكرمانشاهي. كما يظهر من كتابه (مرآت الأحوال).
(1878: عقد الجواهر) بلغة أردو. للنواب احمد حسين مذاق ساكن (پير بانوان) الهند. ذكره في كتابه (تاريخ أحمدي) المطبوع 1339.
(1879: عقد الجواهر النورانية) في أجوبة المسائل البحرانية، للمحدث البحراني الشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني، المتوفى 1186 وتتمته الموسومة (اللئالي الزواهر في تتمة عقد الجواهر) يأتي انه أيضا للمحدث البحراني، وقد بسط فيه القول بكفر المخالف على مختاره والمسائل فيه على ما في فهرسته مأة وتسعة عشر مسألة. في مباحث متفرقة وردت من الشيخ علي بن الحسن البحراني (1) وهو موجود في خزانة المولى (الخوانساري بالنجف) بخط السيد محمد الموسوي، كتبه عن خط المصنف في 1214 أوله [اما بعد حمد ذي الجلال على ما أسداه من الانعام والافضال..] كتبه في كربلا، وفرغ منه قبل ظهر الجمعة سابع عشر صفر 1173 وكتب تتمته في 1173.
(1880: عقد الجوهر) في المنطق. للشيخ عبد علي بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي تلميذ الشيخ البهائي. وقد فرغ من كتابه (المعول في شرح شواهد المطول) في 1062 ذكر هذا الكتاب وجملة من تصانيفه الاخر في أول كتابه (مناهج الصواب في علم الاعراب) ومر في 9: 69.
(1881: عقد الحباب في قواعد الاعراب) أرجوزة في النحو في مأة بيت. للسيد هبة الدين الشهرستاني. أوله:
بالحمد أبتدي كلامي ابدا * مصليا على النبي أحمدا وقد جعلها جزء من كتابه (متون الفنون) فرغ من نظمه عشية الاثنين غرة صفر 1319.
(العقد الحسيني) أو العقد الطهماسبي كما يأتي بالعنوان الثاني لاشتهاره به. للشيخ