بتفت ولى ست سنين وبما أن ولادة النوائي على ما ذكره خواند مير كانت في (17 - رمضان 844) وبعد ست سنين (أي في 850) أدرك المعمائي كما صرح به نفسه فتكون وفاة المعمائي بعد تلك التأريخ لا محالة، بل الظاهر أن وفاته في (856) كما في " رياض العارفين " أيضا غير صحيح، والصحيح هو ما ذكره معاصره السلطان حسين باى قرا، في المجلس الخمسين من كتابه " مجالس العشاق " بأنه توفى بيزد في (858) ورجحه في " فهرس المجلس - ج 3 - ص 137 ". وقد ترجمه قطب الدين محمد بن علي في حاشية " محبوب القلوب " وذكر أنه كتب " حلل المطرز " بإشارة السلطان إبراهيم بن شاهرخ في (828) وقال في أوائله: - از پى تعليم كتاب عزيز * طفل فريبند بجوز ومويز (أقول) رأيت منه نسخة ناقصة في كتب الفهرسي في (الرضوية) عناوينها (جلوة، جلوة) وتوجد نسخة أخرى بمكتبة (النخجواني) كما ذكره في فهرسها، وقال في " كشف الظنون " ان له منتخبه أيضا (أقول) والمنتخب أيضا موجود كما يأتي.
(حلال الغوامض المعضلة) حاشية على القوانين للمحقق القمي، في الأصول، لتلميذه الآقا محمد علي بن محمد باقر الهزار جريبي المتوفى (1245) ذكره ولده الشيخ محمد حسين في آخر نسخة " مجمع العرايس " وفي ترجمة والده التي مرت في (ج 4 - ص 160) وقد ذكرناه في (ج 6 ص 177). وله " أنيس المشتغلين " المذكور في (ج 2 - ص 466). فظهر أن نسبتهما إلى زين العابدين بن محمد باقر كما في " ذيل كشف الظنون ص - 415 " نسبة إلى كاتب النسخة ظاهرا.
(414: الحلة السيراء في اشعار الامراء) في تراجم الشعراء في الأندلس والمغرب من أول ورود المسلمين إليها إلى الماية السابعة. لأبي عبد الله محمد بن عبد الله أبى بكر القضاعي البلنسي المعروف بابن الابار المقتول ظلما في تونس (658) كما في " مرآة الجنان " و " الشذرات " طبع منتخبات منه في (1847 م) كما في " معجم المطبوعات - ص 26 " ولعله والد جمال الدين حسين بن آبار النحوي المتوفى (681) الذي كان أستاد العلامة الحلي. راجعه.
(415: حلول الحلول) في ابطال الحلول والاتحاد، الذي يقول به الصوفية للسيد