گناهان صغيرة وكبيرة] توجد نسخة ضمن مجموعة كلها بخط محمد زمان بن عبد العزيز كتبها بشيراز (1023) عند الشيخ عبد الله الكتبي بالكاظمية، ومعها رسالة الاتصالات لمحمد بن محمد الملقب باختيار، ورسالة عمل الطالع لمظهر الدين محمد القاري، ولعله تصنيف أحدهما.
(357: حل التقويم) للشيخ أبى الخير محمد التقى بن محمد الفارسي المعروف بتقي الدين أبى الخير مؤلف " أسامي العلوم " المذكور في (ج 2 - ص 9) أوله [درخشنده تر ستاره كه از أفق مقال أهل كمال طالع ولامع گردد - إلى قوله - بدر فلك ارتضا أبو القاسم محمد وأبو الحسن على المرتضى وآل وأولاد أو] عناوينه (فائدة، فائدة) ذكر في ديباجته أن كتب القوم لم تكن وافية بحل تمام مسائله فكتب هذا الكتاب ولشدة الحاجة إلى معرفة الهيئة جعل له مقدمة في الهيئة بعنوان (آغاز) وأهداه إلى غياث الدين منصور الذي توفى (948) توجد منه نسختان في (الرضوية) وتوجد نسخة عصر المؤلف في مكتبة (التسترية) من وقف الحاج على محمد وهي بخط المير تقى الدين محمد الحسيني المازندراني فرغ من كتابتها (917) فيكون تأليفه قبل هذا التاريخ.
(حل التقويم) المختصر أيضا لتقي الدين أبى الخير عبر عنه " بانتخاب حل التقويم " كما مر في (ج 2 - ص 358).
(358: حل التقويم) الفارسي للسيد الميرزا محمد نصير الحسيني الطبيب الأصفهاني نزيل شيراز والمتوفى (1191) جد الميرزا محمد نصير المتخلص بفرصت، ترجمه الحاج ميرزا إبراهيم بن محمد الشريف النيريزي في مقدمة طبع ديوان فرصت وذكر تصانيفه ومآخذ ترجمته من " آتشكده آذر " و " تذكرة الميرزا عبد الرزاق " الدنبلي و " تذكرة خوش گو " و " مجمع الفصحاء ".
(حل الجذر الأصم) للخفري. مر بعنوان (حسرة الفضلاء،) في (ص 13) ومر بعنوان " الجذر الأصم " للدشتكي في (ج 5 - ص 92)، وتأتي بعنوان " حل شبهة " و " حل المغالطة " أيضا.
(359: حل الجواهر) ترجمة بالفارسية عن " جواهر القرآن " العربي، الأصل