شهاب الدين يحيى بن حبش السهروردي المقتول (587) وشرحه الآخر لابن كمونة يأتي في الشين.
(400: حل مشكلات الإشارات) شرح ل‍ " الإشارات والتنبيهات " في المنطق والحكمة تصنيف الشيخ أبى على ابن سيناء والشارح سلطان المحققين نصير الملة والدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (672) أوله [الحمد لله الذي وفقنا لافتتاح المقال بتحميده وهدانا إلى تصدير الكلام بتمجيده] ذكر في أوله بعد اطراء الكتاب ومؤلفه أن شارحه الفخر الرازي بالغ في الرد على المؤلف في أثناء المقال وجاوز حد الاعتدال حتى أن شرحه يعد جرحا لا شرحا فسألني بعض الاخوان أن أبين مراد المصنف وأشير إلى جواب بعض اعتراضات الشارح، وفرغ منه أواسط صفر (644) وقال في آخره [هذا آخر ما تيسر لي من حل مشكلات كتاب الإشارات والتنبيهات مع قلة البضاعة وقصور الباع في هذه الصناعة] وتوجد النسخة التي أكثرها بخط المؤلف الخواجة نصير الدين في مكتبة (مجد الدين) واشتريها منه المكتبة الملية بطهران وطبع بطهران مع المحاكمات الذي الفه القطب الرازي في المحاكمة بين شرحي الخواجة والفخر الرازي وطبع أيضا بمصر مع شرح الفخر الرازي بدون منطق الإشارات ومر شرح العلامة الحلي لشرح الخواجة الموسوم ب‍ " ايضاح المعضلات " في (ج 2 - ص 500) كما مرت الحواشي على شرح الإشارات في (ج 6 - ص 110).
(حل مشكلات الأصول) ومعضلات الفحول أو الحل والعقد، مر بعنوان " حل العقول " (حل مشكلات النهاية) المعروف بنكت النهاية يأتي في حرف النون.
(401: حل معادلات الجبر والمقابلة) للسيد المير سراج حسين أخ المير حامد حسين صاحب " العبقات " والمير اعجاز حسين صاحب " كشف الحجب " أبناء المير محمد قلى بن محمد بن حامد النيشابوري الكنتوري المتوفى حدود (1282) أوله [الحمد لله الذي عنده حقائق الأشياء] ذكره أخوه في " كشف الحجب ".
(402: حل المعاقد عن وجوه الفرائد) حاشية مبسوطة على رسائل الشيخ الأنصاري للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان آبادي المتوفى بالكاظمية في (1314) كان تلميذ السيد الشيرازي وصهر جمال السالكين الحاج مولى فتح على