(الرسالة الحمدية في الدلائل النبضية) في الطب للميرزا صادق بن الميرزا باقر بن الميرزا خليل الطبيب الطهراني المتوفى بالنجف (1343) اقتصر فيه على أبحاث النبض من علم الطب وكأنه عدل أخيرا عن التسمية فسماه ب " التحفة الخليلية " باسم ولده وسمى جده الميرزا خليل وذكرناه في (ج 3 - ص 432) وترجمه ولده الميرزا محمد في " معجم الأدباء الأطباء - ج 1 - ص 200 ".
(469: الرسالة الحمدية) فارسي في التجويد للمولى محمد بن شمس الدين القاري الكاظمي ألفه بالتماس الحاج محمد شفيع التبريزي في عصر الشاه سليمان الصفوي مرتبا على مقدمة وتسعة أبواب وخاتمة رأيته في مكتبة السيد محمد هادي بن السيد على البجستاني الخراساني بكربلا.
(470: حمله ء حسيني) قال استورى في كتابه " پرشيان لتريچر - ص 224 " أنها مثنوي في وقايع كربلا من نظم السيد غلام على الموسوي الرضوي الهندي نظمه في (1263) يوجد نسخته في مكتبة (بانكي پور).
(471: حمله ء حيدري) باللغة الأردوية مطبوع بالهند كما في الفهرس الاثني عشرية ولعله الموسوم ب " غلبه ء حيدري " كما يأتي في الغين.
(472: حمله ء حيدري) أو " حمله " فارسي منظوم في غزوات النبي (ص) والوصي (ع) نظمه المولى بمان على الكرماني المتخلص براجي، الذي كان مجوسيا يسمى ب " بماني " فلما أسلم سمى، بمان على، وقد نظمه في (30000) بيت باسم ظهير الدولة إبراهيم ابن عم السلطان فتح على شاه، وأدركه الاجل قبل ترتيبه فرتبه بعده الميرزا مظهر الكرماني بترغيب رضا قلى هدايت واهتمام المولى محمد هاشم بن لطف على وكيل الوظائف كما ذكره هدايت في " مجمع الفصحاء - ج 2 - ص 148 " وأورد جملة من اشعاره، أوله:
بنام خداوند داناى خرد * كه از خاك آدم پديدار كرد وقد طبع بإيران في (1264 و 1270 و 1298) وله شاهنامه أيضا يأتي.
(473: حمله ء حيدري) في أحوال النبي والوصي (ع) وغزواته إلى شهادته. نظمه بالفارسية الميرزا محمد رفيع بن محمد المشهدي المتخلص بباذل المتوفى (1124 أو 1123) كما في " نجوم السماء " وهو أخ الميرزا محمد طاهر الذي اشتهر ب (وزير خان)،