(168: جامع الأصول) في أصول الفقه لكنه غير تام، للمولى محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني نزيل طهران المتوفى بها (1321) كما أرخه في فهرس الرضوية.
(جامع الأصول) أو " جوامع الأصول " يأتي.
(جامع الأصول) مر بعنوان " الجامع في الأصول ".
(169: جامع الأصول) في شرح رسالة الفصول يعنى معرب " الفصول النصيرية " للمولى نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الحبلرودي الرازي مؤلف " التوضيح الأنور " وغيره، كتبه بالحائر الشريف بالتماس طائفة من المؤمنين، وهو شرح ممزوج بالمتن أوله (الحمد لله على أصول نعمه وفصولها السابقة الفائضة على الدوام بتفاوت درجاتها لعظيم الحكمة على الخواص والعوام) فرغ منه في يوم الجمعة العشرين من الصيام (834) رأيت منه عدة نسخ منها نسخة في مكتبة الشيخ على كاشف الغطاء وهي بخط الشيخ يوسف بن محمد بن إبراهيم بن يوسف الميسي العاملي كتبها لنفسه في (852) وذكر أن فراغ المصنف كان في يوم الجمعة العشر الأول من المحرم (834).
(170: جامع الأصول) في أصول الفقه ناقصا، للسيد زين العابدين المعروف بالسيد آقا ابن السيد أبى القاسم الطباطبائي الطهراني المتوفى بها (1303) وحمل طريا إلى وادى السلام هو خال مولانا الميرزا محمد الطهراني وجد أولاده، وكان يذكر أنه من طرف الأمهات من أسباط العلامة المجلسي.
(171: جامع الأفكار وناقد الأنظار) في اثبات الواجب تعالى للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى (1209) هو أكبر كتاب ألف في اثبات الواجب وصفاته الثبوتية والسلبية لم يوجد له نظير في الباب يقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت فرغ منه في كاشان في " ع 1 - 1193 " أوله (الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته وتجلى لخلقه ببدايع مصنوعاته) وفي آخره شكى عن الزلزال الهائل وانهدام الأبنية والمساكن والأمراض الوبائية وفوت بعض أولاده، وفوت السلطان، وهجوم المصائب والفتن الأخرى، ومبيضة الكتاب موجودة في مكتبة السيد محمد المشكاة أستاذ جامعة طهران بخط تلميذ المصنف محمد ابن الحاج طالب الطاهر آبادي فرغ منها في (محرم - 1194) نقلا عن خط المصنف، وبعد تأليف هذا الكتاب ألف كتابه " قرة العيون " في الوجود والماهية كما صرح بذلك