وعشرين وستمائة وهو كتاب معتبر مشهور بينهم. وشرحه القاضي شهاب الدين أحمد بن يوسف السندي الحصنكيفي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة في أربع مجلدات سماه كشف الدرر في شرح المحرر التزم فيه ذكر خلاف الأئمة الثلاثة مع تنقيح مذهبه وبيان خلاف الترجيح بين الرافعي والنووي وما عليه الفتوى وفرغ منه في سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة. وشرحه أيضا شرف الدين على الشيرازي المتوفى سنة " 907 " واختصره تاج الدين [1] محمود بن محمد الاصفهيدى الكرماني وسماه الايجاز وهو كتاب كثير الفوائد مشتمل على ما حواه المحرر مع زيادات لطيفة ونكات شريفة وله شروح وتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة. واختصره علاء الدين علي بن محمد الناجي " الباجي " المتوفى في حدود سنة 714 أربع عشرة وسبعمائة.
واختصره الامام محيي الدين يحيى بن شرف النووي وسماه المنهاج وتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة. ومن شروحه شرح نور الدين.. الزيادي المصري " هو علي بن يحيى الشافعي المتوفى سنة 1024 " من المتأخرين وكان قد ارسل نسخته بخطه إلى عمادية وشرح الشيخ أبو بكر.. الشهرزوري " المتوفى سنة 1014 " المسمى بالوضوح.
المحرر للملك المظفر لأبي العباس أحمد بن عبد الله محب الدين الطبري المكي المتوفى سنة 694 أربع وتسعين وستمائة ثم اختصره وسماه العمدة جمع فيه احكام الصحيحين أوله:
الحمدلله الذي برأ النسمة الخ. اختصره محمد بن إبراهيم الرعيني الدمشقي الأديب اختصارا حسنا.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للامام أبى محمد عبد الحق بن أبي بكر بن غالب بن عطية الغرناطي المتوفى سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة وقد اثنى عليه أبو حيان وقال هو أجل من صنف في علم التفسير وأفضل من تعرض للتنقيح فيه والتحرير وقيل كتاب ابن عطية أقل واجمع وأخلص وكتاب الزمخشري الخص وأغوص.
محرقة القلوب في الشوق لعلام الغيوب لإبراهيم ابن تمرخان بن حمزة البسنوي نزيل مصر المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة " 1026 " كان بيراميا طاف البلاد وأقام بالحرمين ثم قطن