القصيدة الجرباوية التي تختلف حروف اعرابها من الرفع إلى النصب إلى الجر إلى السكون [إلى الكسر] للشيخ الامام أبى عمر وعثمان بن عيسى البلطي [البليطي] النحوي (المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة " 599 "). أولها:
انى امرؤ لا يطيبني * * الشادن الحسن القوام القصيدة الجعبرية والياسيمينية في الجبر والمقابلة شرحها [شرحهما] عبد الرحمن بن محمد الرشيدي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. (نقل ابن حجر العسقلاني عن القاضي الشهبى أنه قال وقفت على شرحه وفيه اوهام عجيبة) وللجعبري قصيدة أيضا في الفرائض همزية كالشاطبية وله شرحها.
وشرحها أيضا جماعة أولها:
لرب العلى حمدا تضوع مندلا. الخ.
القصيدة الحصرية " تأتى " في قراءة نافع. نظم الامام المقرى الأديب أبى الحسن علي بن عبد الغنى الحصري (المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة وهى مائتا بيت وتسعة أبيات).
قصيدة حوليه في الكيميا فارسية مطلعها در كمال حسن رويش چون جمال آمد جبين ازصباح روى أو في الحي نادوا مصبحين وأبياتها اثنان وخمسون ومائة. ثم شرحها فارسيا في مجلد ضخم.
القصيدة الخاقانية " لموسى بن عبيد الله بن يحيى الخافانى أبى مزاحم " في التجويد شرحها أبو عمر والداني المذكور في التيسير (هو عثمان بن سعيد المقرى المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة).
قصيدة في التجويد [1] فارسية للأمير عز الدين محمد الحافظ وشرحها للحافظ محمد الصادق مختصر. (المذكور في التيسير).
القصيدة الخزرجية في العروض وهى المشهورة المسماة بالرامزة للعلامة ضياء الدين أبى محمد عبد الله بن محمد الخزرجي المالكي الأندلسي أولها وللشعر ميزان يسمى عروضه الخ.
لها شروح منها شرح القاضي زكريا بن محمد الأنصاري (المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة) وهو شرح ممزوج