قرع الاسماع برخص السماع لبعض المصريين بلدا التونسي مولدا المالكي مذهبا ذكره صاحب كف الرعاع.
علم القرعة وهو علم يعرف به الاستدلال على الأحوال الحادثة في الاستقبال بكتابة الحروف على شكل من الاشكال ثم يستدل بوقوعه على وقوع المطلوب وهو كالرمل فتعتبر أحواله فيه أيضا لكن دلالاته أضعف من دلالة الرمل.
القرمحشدية أولها محمد قرم حشد الخ قصيدة لمولانا حسين الشامي يمدح بها بعض أعيان بلدة دمشق وصدرها بلفظ قرمحشد فسميت بها ولما شرحها الأديب الحسن البوريني وزيفها وسماه مزج الصواب بالمجون في حل سلسلة الجنون اشتهر قائلها بقرمحشد أيضا ولقب به في الروم وهو الآن حتى [1] أولها الحمد لله الذي خلق العقل الخ.
القسطاس في العروض للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة أوله اسأل الله الذي عدل موازين قسطه الخ وشرحه الزنجاني وهو عز الدين " تاج الدين " عبد الوهاب بن إبراهيم الحرجي " الزنجاني " المتوفى سنة.. وسماه تصحيح المقياس في تفسير القسطاس أوله اما بعد حمدا لله الذي أمر بالقسط في الاحكام وفرغ من شرحه سنة 665 خمس وخمسين وستمائة.
القسطاس المستقيم للامام أبى حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة مختصر أوله احمد الله أولا الخ جعله ميزانا لادراك حقيقة المعرفة وقسمه إلى الأكبر والأوسط والأصغر.
قسطاس الميزان أي المنطق وهو على مقدمة ومقالتين الأولى في التصورات الثانية في التصديقات لشمس الدين محمد السمرقندي المتوفى سنة.. وهو صاحب الصحائف وشرحه أيضا أوله الحمدلله رب العالمين الخ وهو شرح مبسوط كشرح المطالع للقطب بقال أقول وحجمه كحجمه ذكرانه الفه للصدر عماد الدين خضر بن إبراهيم المؤمني.
قسم الفئ والغنائم للامام أبى جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلثمائة.