جميع الطبيب من كتاب تنقيح القانون وأهداه إلى خزانة المنصور محمد بن قلاون. وشرح الكليات المسمى بتوضيحات القانون للسديد الكازروني أوله الحمد لله الذي فطر بقدرته عالم العلويات الخ وهو شرح ممزوج فرغ من تأليفه في ذي الحجة سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة. وشرح كليات القانون (الشيخ الفاضل) علي بن عبد الله الشهير بزين العرب المصري فرغ منه في سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة ثامن شوال أوله الحمد لله المفضل المنعم بالنعم الجسام الخ ذكر ان العلامة الشيرازي شرحها وجمع فوائد جميع الشروح بحيث لم يترك غثا ولا سمينا الا اتى به فرجح وزيف واعترض وأجاب فجاء طويل الذيل ومع هذا لم يتفق له تتميمه بل بقى أبتر من موضعين أحدهما التشريح الذي هو من جملة مشكلات الكتاب وثانيهما من أوائل الفصل السابع فكمله ثم لخصه. وشرحه الفاضل الآملي في سنة 753 ثلاث وخمسين وسبعمائة. ونظم القانون وشرحه للشيخ داود الأنطاكي المتوفى سنة 1006 ست والف بمكة المكرمة وله شرحه ذكر انه تكفل بحل هذه الفنون واستقصاء المباحث الدقيقة بحيث لم يحتج مالكه إلى كتاب سواه وله مختصر القانون أيضا.
واختصر كلياته الشيخ الخجندي الرئيس بعد ان شرح الكتاب الأول من القانون ورتبه على خمسة فنون (فصول). واختصر كلياته الحكيم رفيع الدين المذكور في الإشارات. وعليه حاشية لشرف الدين الرحبي. واختصر كلياته (الحكيم العلامة) نجم الدين (محمد ابن عبدان الدمشقي) ابن اللبودي المذكور في الإشارات المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة " 666 " ولفخر الدين ابن الساعاتي المذكور في كتاب القولنج (مختصر). وعليه حواش لابن جميع تعقب فيها موفق الدين (عبد اللطيف بن يوسف الموصلي ثم البغدادي) المذكور في الانصاف. وشرح القانون أستاذ الأطباء فخر الدين الخجندي صاحب التلويح. واختصر القانون واحد من الأفاضل وسماه المكنون ثم اختصر هذا المكنون أستاذ الأطباء فخر الدين الخجندي وسماه تنقيح علق المكنون. وخلاصة القانون للحكيم أبي سعيد ابن أبي السرور الإسرائيلي السامري العسقلاني.
القانون في فروع الحنفية للامام نصر الدين قاسم ابن يوسف الحسيني السمرقندي الحنفي المتوفى سنة.
القانون في اللغة لسلمان بن عبد الله (النهرواني) النحوي المتوفى سنة 494 أربع وتسعين وأربعمائة في عشر مجلدات لم يصنف مثله.