شرحا بسيطا فرغ من تحريره وتبييضه في عاشر صفر سنة 707 سبع وسبعمائة. وعلق المولى أفضل زاده على شرح الأصفهاني تعليقة حسنة. وشرحه شمس الدين الآملي المتوفى سنة.. وسماه تنقيح [1] الأفكار. وعلى الأصفهاني حاشية للعلامة أبى القاسم ابن أبي بكر الليثي أولها حمدا لمن تلألأ على صفحات الكائنات.
ومن شروح الطوالع شرح الفاضل مير غياث الدين منصور قيل ظنا أوله الحمد لله الذي خصصنا بمزايا الانعام. وعلى شرح الأصفهاني حاشية المولى نور الدين بن يوسف المشهور بصاري كرز مات سنة 934 أربع وثلاثين وتسعمائة. وشرحه الحديثي وهو الشيخ الامام ركن الدين أبو الحسن على المعروف بابن شيخ العربية الموصلي. وعلى شرح الأصفهاني حاشية لصاروسيدى وحاشية لمولانا عماد. وشرحه القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ذكره الغنيمي في بعض تآليفه (وهو شرح مفيد أشار إلى متنه بالأحمر فوقه) وشرحه يوسف الحلاج المتأخر من السعد وهو شرح مختصر كما في الدفتر. وشرح ديباجة الطوالع المولى جلال الدين الدواني وعلق عليه بعضهم حاشية طويلة. وشرحها المولى خواجة زاده مات سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة فبقى في المسودة.
وعليه نكت للقاضي شمس الدين محمد بن أحمد البساطي المالكي البسطامي مات سنة 843 ثلاث وأربعين وثمانمائة.
طوالع التنوير.. للشيخ نجم الدين.. الكبرى (المتوفى سنة 617 سبع عشرة وستمائة).
الطوالع المشرقة في وقف المنقول للشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
الطوالع المنيرة على بسملة عميرة للشيخ العلامة أبي بكر (بن إسماعيل) الشنواني (المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف) أوله الحمد لله نفتتح باسمه وبحمده الخ وهو شرح البسملة سبق.
طوالع المهمات وشرحه.
طوالع النجوم الطوالق في الجن ومفسدتهم وأدويتها لبعض الحكماء وهى اثنان وسبعون شخصا من اشخاص الجان.