1016 ست عشر والف. وشرحها الشيخ محمد بن علي بن محمد علان الصديقي البكري المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف أوله الحمدلله رب الخليقة المعبود بالحقيقة الخ شرحا لطيفا ممزوجا متوسطا في مجلد وسماه المواهب الفتحية على الطريقة المحمدية. وفى تخرج أحاديثه ادراك الحقيقة في تخريج أحاديث الطريقة للامام العالم علي بن حسن بن صدقة المصري الأصل ثم اليماني امام جامع محمد آغا المعروف بامام بيرام پاشا وفرغ من تأليفه في رمضان سنة 1050 خمسين والف أوله الحمد لله المنان الذي حقه الخ وهو تأليف مفيد نافع. (وشرحها المولى رجب ابن احمد شرحا مفيدا وهو معتبر عند الأساتيذ سماه بالوسيلة الأحمدية والذريعة السرمدية في شرح الطريقة المحمدية قال تم تبييضه في غرة ربيع الأول سنة 1087 سبع وثمانين والف) وشرحها محمد بن منلا أبى بكر بن منلا محمد بن منلا سليمان الكردي السهراني الالواني (اسم قرية) شرحها بالقول أوله الحمد لله الذي جعلنا أمة خير أمم الخ ذكرانه الفه بإشارة بعض المشايخ المكاشفين ورد في كثير من المواضع على المصنف وذهب إلى التجسيم فابطلوا ما كتبه ونفوه من القسطنطينية وذلك في صفر سنة 1063 ثلاث وستين والف. (وترجمته بالتركية لمولانا محمد العصمتي حفيد المصنف سنة 1065). وشرحها الفاضل محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حسن الطبيب السياح باللغة التركية شرحا حافلا والتزم المتن وسماه برهان الطريقة أتمها سنة 1080 " أوله الحمد لله الذي جعل لكل خطأ مسحاء الخ. وشرحها المولى محمد الرمزي القيصري المتوفى سنة 1130 وهو في ثلاث مجلدات أوله ان أفضل ما يدور عليه الفوز بالسعادة العظمى الخ جمعه من الشروح وأجاد وجمع فاوعى وسماه بكنوز الرموز وهو أحسن الشروح ثم جعل عليه حاشية في ثلاث مجلدات صغيرة وسماها برموز الكنوز أولها يا واجب الوجود ويا مفيض الخير والجود.
وشرحها الشيخ العالم أحمد بن أبي بكر بن محمد بن رضوان الصماقووي المعروف بالكشفي المتوفى سنة 1160 شرحين كبير وصغير أول الكبير الحمد لله الذي هدانا بفضله للايمان وجعلنا من أهل السنة والجماعة الخ وهذا الشرح ممزوج بالمتن مبين متنه بخط احمر فوقه وهو جيد حسن وشرحها الشيخ العالم عبد الغنى النابلس الدمشقي المتوفى سنة 1144 وسماه الحديقة وترجم اعتقاد الطريقة الشيخ المعروف بطريقتجى أمير أفندي السيد مصطفى ابن السيد عبد الله المتوفى سنة 1160 ترجمه بالتركية