سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٨

قلبت فيه السين ألفا (1).
قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام - وكان أحد المجتهدين -: ما رأيت في كتب الاسلام في (2) العلم مثل " المحلى " (3) لابن حزم، وكتاب " المغني " للشيخ موفق الدين (4).
قلت: لقد صدق الشيخ عز الدين. وثالثهما: " السنن الكبير " للبيهقي.
ورابعها (5): " التمهيد " لابن عبد البر. فمن حصل هذه الدواوين، وكان من أذكياء المفتين (6)، وأدمن المطالعة فيها (7)، فهو العالم حقا.
ولابن حزم مصنفات جليلة أكبرها كتاب " الايصال إلى فهم كتاب الخصال " خمسة عشر ألف ورقة (8)، وكتاب " الخصال (9) الحافظ لجمل

(١) في الأصل مطبعة المجمع: " قلبت فيه الألف سينا " وهو غلط، قال ابن قتيبة في " تأويل مشكل القرآن " ٢٦٧: ودساها من دسست، فقلبت إحدى السينات ياء، كما يقال: لبيت، والأصل: لببت، وقصيت أظفاري، وأصله: قصصت ومثله كثير أ ه‍. وانظر " معاني القرآن " للفراء ٣ / ٢٦٧.
(٢) في طبعة المجمع " من " بدل " في ".
(٣) تصحف في " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٥٠ إلى " المجلى " بالجيم.
(٤) هو الامام موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الدمشقي، أحد الاعلام في مذهب الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه، المتوفي سنة ٦٢٠ ه‍، وكتابه " المغني " الذي شرح به " مختصر " الخرقي يعد من أعظم الكتب الفقهية الجامعة لمذاهب الأئمة الفقهاء، مع عناية خاصة بإيراد أقوال الأئمة الذين انقرضت مذاهبهم والترجيح فيما بينها. وهو كتاب مطبوع متداول، يسر الله لنا تحقيقه وإيفاء حقه من العناية وحسن الاخراج.
(٥) في الأصل: ورابعهم.
(٦) في الأصل: المفتيين.
(٧) في الأصل: فيهم.
(٨) قال الذهبي في " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٤٧: أورد فيه أقوال الصحابة فمن بعدهم والحجة لكل قول أ ه‍. وهذا الكتاب هو شرح لكتابه " الخصال الجامعة لجمل شرائع الاسلام والحلال والحرام والسنة والاجماع " الذي سيذكره المؤلف هنا. وقد اختصر بعض هذا الكتاب ابنه أبو رافع ليكمل بعض أجزاء " المحلى ". انظر فهرس دار الكتب المصرية ١ / ٥٥٥.
(٩) في الأصل وطبعة المجمع: " الايصال " بدل " الخصال " وهو غلط، و " الايصال " كما تقدم هو شرح لكتاب " الخ‍؟؟؟؟ هذا، وسماه حاجي خليفة: " الخصال الجامعة لمحصل شرائع الاسلام في الواجب والحلال والحرام " وذكر أنه مجلد. " كشف الظنون " 1 / 704.

(١٩٣)