(1) بضم الفاء نسبة إلى فراوة: بليدة مما يلي خوارزم.
(2) نسبة إلى عصم، وهو جد محمد بن العباس هذا.
(3) " مناقب " البيهقي 1 / 54، و " توالي التأسيس ": 48، و " الحلية " 9 / 65، و " تاريخ بغداد " 2 / 60، 61، و " مناقب " الرازي: 126.
(4) في المطبوع من " مسند " الطيالسي و " الحلية ": النضر بن معبد وفي " تاريخ بغداد ": النضر بن سعيد وكلاهما تحريف.
(5) هو في " مسند الطيالسي " 2 / 199، و " حلية الأولياء " 9 / 65، و " تاريخ بغداد " 2 / 60، 61، و " مناقب البيهقي " 1 / 26، وعندهم السند: عن النضر بن حميد، عن الجارود، عن أبي الأحوص. مع أن البخاري يقول كما سيأتي: روى عن أبي الجارود.
(6) كما في " الجرح والتعديل " 8 / 476، 477، وأورده المؤلف في " الميزان " 4 / 256، فقال: النضر بن حميد أبو الجارود، عن أبي إسحاق، قال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وهو النضر بن حميد الكندي، قال البخاري:
حدث عن أبي الجارود وثابت، ثم أورد الحديث من طريق جعفر بن سليمان. وأورده السخاوي في " المقاصد الحسنة " ص 281، وقال: الجارود مجهول، والراوي عنه مختلف فيه.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو داود الطيالسي ⁽¹⁾، إبراهيم بن إسحاق ⁽¹⁾، محمد بن العباس ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽²⁾، أبو الجارود ⁽¹⁾، جعفر بن سليمان ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، النضر بن سعيد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾