3 " - وقال ابن المديني عن أبي ماجدة الحنفي العجلي: " لم يرو عنه غير يحيى الجابر "، كما نقله ابن حجر آخر ترجمته. مع أنه روى عنه أيضا أيوب السختياني. وانظر لزما (3044).
4 " - وقال أبو حاتم: أحمد بن علي النميري إمام مسجد سلمية لم يرو عنه غير محمود بن خالد الدمشقي، مع أن ابن حبان ذكر رواية يزيد بن عبد ربه أيضا، وكذلك ذكره ابن منده وزاد: محمد بن أبي أسامة، فصاروا ثلاثة.
5 " - وقال أبو زرعة - " الجرح " 9 (869) - في يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، المترجم هنا (6394): " ثقة ولم يرو عنه إلا أسامة بن زيد "، مع أن ابن أبي حاتم قال قبل نقله هذا القول: " روى عنه عبد الله بن أبي بكر وأسامة بن زيد ".
6 " - وقال أبو داود في عجلان - والد محمد بن عجلان الآتي برقم (3754) -: " لم يرو عنه غير ابنه محمد "، مع أنه روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج أيضا، وإسماعيل بن أبي حبيبة (إن كان محفوظا) كما في التهذيبين.
7 " - وقال أبو داو أيضا في عبد الله بن عمر بن غانم الإفريقي المترجم هنا برقم (2873): " لم يرو عنه غير القعنبي " مع أنه روى عنه عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني - ذكر في الرواية عنه عند ابن حبان في " المجروحين " 2: 39 - وداود بن يحيى، كما في " الميزان " 2 (2654) و " رياض النفوس " للمالكي 1: 144 - وسماه داود بن أبي يحيى -.
لكن يحتمل أن يكون مراد أبي داود هنا: لم يرو عنه ثقة غير القعنبي، فالقيرواني وداود غير ثقات.
قال الحافظ في " النكت على ابن الصلاح " 2: 723: " قد يطلقون النفي ويقصدون به الطرق الصحيحة، فلا ينبغي أن يورد على إطلاقهم مع ذلك الطرق الضعيفة ".
8 " - وقال الترمذي في " سننه " 7، 327 (2685) عن خلف بن أيوب العامري المترجم هنا (1396):
" لم أر أحدا يروي عنه غير محمد بن العلاء، ولا أدري كيف هو "، مع أن المزي ذكر في ترجمته تسعة رواة عنه! ونقل الحافظ قصة عن الحاكم يستفاد منها أيضا أن ابن معين روى عنه، فكملوا عشرة.
9 " - وحكى الحافظ في " تهذيبه " 4: 384 عن البزار أن الأوزاعي تفرد بالرواية عن صالح بن جبير، مع أنه روى عنه ثمانية رجال!.
10 " - وقال ابن عدي في " الكامل " 1: 400 آخر ترجمة أصبغ بن زيد الجهني: " لا أعلم روى عن أصبغ هذا غير يزيد بن هارون "، مع أن المزي ذكر عشرة يروون عنه فيهم يزيد بن هارون.
11 " - وادعى ابن حزم في " المحلى " 10: 32 (2004) أن زينب بنت كعب بن عجرة " مجهولة، لا تعرف، ولا روى عنها أحد غير سعد بن إسحاق - بن كعب بن عجرة - وهو غير مشهور بالعدالة "، مع أنه روى عنها ابن أخيها الآخر: سليمان بن محمد بن كعب.