(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله:
" ذكر في الرواة عنه المعافى بن عمران وهو خطأ انما يروي عن القاسم بن حبيب عنه ".
(٢) وذكره ابن حبان في كتاب " المجروحين " وقال: منكر الحديث جدا، يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق إلى القلب انه كان المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال. (٣ / ٥٦). وقال ابن حجر في " التهذيب ": ذكر ابن عدي في " الكامل " في ترجمة ابنه علي بن نزار حديثه عن عكرمة عن ابن عباس في المرجئة والقدرية ثم قال: هذا الحديث أحد ما أنكر على علي بن نزار وعلى والده. (١٠ / ٤٢٣). وقال في " التقريب " ضعيف.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٨٤، وطبقات خليفة: ١٤٣، وتاريخ البخاري الكبير:
٨ / الترجمة ٢٤١٠، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٦٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٣٠، ٦٣٢، ٦٣٣، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٧٩، وثقات ابن حبان: ٣ / ٤١٨،، و ٥ / ٤٨٢، وسؤالات الحاكم للدارقطني، الترجمة ٥٠١، والاستيعاب: ٤ / ١٥٢٤، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٨١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٣٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٠٢، وتجريد أسماء الصحابة: ٢ / الترجمة ١١٨٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩٣، وتاريخ الاسلام:
٣ / ٢١١، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، وجامع التحصيل، الترجمة ٨٢٦، ونهاية السول، الورقة ٣٩٨، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٢٣ - ٤٢٤، والإصابة: ٣ / الترجمة 8856، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7480.

مفاتيح البحث: عبد الغفار بن القاسم ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، القاسم بن حبيب ⁽²⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، معافى بن عمران ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾