تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٩ - الصفحة ٤٩٧
6462 - د س: نعيم (1) بن همار، ويقال: ابن هبار، ويقال:
ابن هدار، ويقال: ابن خمار، ويقال: ابن حمار، الغطفاني الشامي. له صحبة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (دس)، وعن عقبة بن عامر الجهني.
روى عنه: قيس الجذامي (س)، وكثير بن مرة الحضرمي (د س)، وأبو إدريس الخولاني.
وروي عن مكحول، عن نعيم بن همار، عن بلال.
ذكر أبو بكر بن أبي داود انه من غطفان جذام (2).
روى له أبو داود، والنسائي.
6463 - خت م مد ت س ق: نعيم (3) بن أبي هند، واسمه

(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤١٧، ومسند أحمد: ٥ / ٢٨٦، وعلله: ٢ / ٣٠٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٠٨، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٣٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٠٤، وثقات ابن حبان:
٣ / ٤١٣، والاستيعاب: ٤ / ١٥٠٩، وأسد الغابة: ٥ / ٣٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٦٥، وتجريد أسماء الصحابة: ٢ / الترجمة ١٢٦٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٣، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٦٧ - ٤٦٨، والتقريب:
٢ / ٣٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٤٩.
(٢) وقال العجلي: شامي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٤). وقال ابن حجر في " التهذيب ": صحح الترمذي، وابن أبي داود، وأبو القاسم البغوي، وأبو حاتم بن حبان، وأبو الحسن الدارقطني، وغيرهم ان اسم أبيه همار. وقال الغلابي عن ابن معين: أهل الشام يقولون نعيم بن همار وهم أعلم به وقال ابن عبد البر: حديث مكحول عنه منقطع لم يسمع منه بينهما كثير بن مرة. (١٠ / ٤٦٨).
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٠٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦١٠، وتاريخ خليفة: ٣٥١، وطبقاته: ١٥٥، وعلل ابن المديني: ٧٠، وعلل احمد: ١ / ١٦١، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣١٣، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب:
١ / ٢١٨، ٢١٩، ٤٤٦، ٤٤٧، ٤٥٣، ٤٥٤، و ٢ / ٦٥٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦٠، ٦٥٧، وتاريخ واسط: ٥٤، ٥٧، ٨٠، ٩٧، ١٤٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٠٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٣٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٣٤، والكاشف:
٣ / الترجمة ٥٩٦٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٣، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١١٢، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / 468، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7550. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله: " كان فيه وهو ابن عم سالم بن أبي الجعد وهو خطأ فإن سالما من موالي أشجع لا من أنفسهم ".
(٤٩٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 » »»
الفهرست