(7) طبقاته: 6 / 389، وفيه " توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومئة ".
(8) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: " كان فيه سنة تسع وتسعين وهو خطأ ".
(9) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 652.
(10) وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا وبعضهم لا يحتج به. (طبقاته:
6 / 389) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني حسن بن عيسى قال: سألت ابن المبارك عن أسباط ومحمد بن فضيل بن غزوان، فسكت فلما كان بعد أيام رآني فقال لي:
يا حسن صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما العلل ومعرفة الرجال: 2 / 357). وقال الجوزجاني: زائغ عن الحق. (أحوال الرجال، الترجمة 63). وقال العجلي: كوفي ثقة كان يتشيع. (ثقاته، الورقة 48). وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت أصح من حديث محمد بن فضيل عن الأعمش، وحديث محمد بن فضيل خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل. (الجامع - 151). وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: سألت أبا عبد الله قلت: يجري عندك ابن فضيل مجرى عبيد الله بن موسى؟ قال: لا، كان ابن فضيل أستر، وكان عبيد الله صاحب تخليط وروى أحاديث سوء: قلت فأبو نعيم يجري مجراهما؟ قال: لا، كان أبو نعيم يقظان في الحديث (المعرفة والتاريخ 2 / 173) وقال يعقوب أيضا: ثقة شيعي. (المعرفة والتاريخ: 3 / 112). وقال ابن شاهين: قال: علي بن المديني: كان محمد بن فضيل ثقة ثبتا في الحديث وما أقل سقط حديثه. (الترجمة 1206). وقال الذهبي في " الميزان ": كوفي صدوق مشهور، وكان صاحب حديث ومعرفة. (3 / الترجمة 8062). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان ولا رحم من لا يترحم عليه. قال: وسمعته يحلف بالله أنه صاحب سنة، رأيت على خفه أثر المسح وصليت خلفه ما لا يحصي فلم أسمعه يجهر يعني بالبسملة. (9 / 406) وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق عارف رمي بالتشيع.
قال بشار: قد وثقة الشيعة وعدوه من أصحاب الصادق، لكنني لم أجد له رواية في كتبهم المعتمدة (أنظر معجم رجال الحديث للخوئي: 17 / 165).

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، محمد بن الحجاج ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبيد الله بن موسى ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾